 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
73
правящих кругах, в ходе которой осенью 522 г. Бардия (Лжебардия?) был убит заговорщиками. Один из
них, представитель младшей ветви Ахеменидов Дарий, после этих событий был провозглашен новым
царем персов.
Придя к власти, Дарий столкнулся с тяжелой ситуацией. Во всех концах империи вспыхивали
восстания; одна за другой недавно присоединенные к Персии страны пытались добиться независимости.
Опираясь на армию, молодой царь жесткой рукой подавил восстания и восстановил эффективную
власть центра. В знак своих успехов он повелел высечь на Бехистунской скале гигантское барельефное
изображение с надписью на нескольких языках. И изображение, и надпись (сыгравшая в свое время
важную роль в расшифровке клинописи) призваны были закрепить в поколениях память о великой
победе. Однако военными успехами деятельность Дария не ограничилась - с них она практически
только началась, ибо центр тяжести ее был в ином, т.е. в тех реформах, которые обеспечили почти
двухвековое владычество персов на Ближнем Востоке.
Реформы Дария I и социальная структура империи Ахеменидов
Создав огромную империю, немногочисленный этнос персов должен был выработать оптимальную
формулу для управления разноплеменным конгломератом высокоразвитых и примитивных народов,
различных по своим судьбам и уровню развития стран, объединенных отныне под властью единой
администрации. Стоит заметить, что в распоряжении персидских правителей не было развитой
религиозной системы, которая могла бы послужить основой для формирования крепкой власти. Такого
рода система в форме иранского зороастризма еще только зарождалась и потому не могла быть
использована в необходимом для нужд империи объеме. Поэтому центр тяжести был вынужденно
перенесен на создание оптимальной административной структуры, типа той, основы которой были
заложены еще ассирийцами. Вот эту-то структуру и вырабатывал в ходе своих реформ Дарий I.
Суть реформ Дария сводилась прежде всего к обеспечению господства персов в рамках созданной
ими мировой державы. Сами персы - кара (это слово означало одновременно «народ» и «воины», что
адекватно отражало сравнительно ранний этап развития персов как этноса, и те социально-
политические функции, которые выпали на их долю в империи) - занимали привилегированное
положение. Именно из их числа формировался командный состав армии, именно они составляли ядро
административного аппарата, разветвленная сеть которого густо опутала всю державу Ахеменидов.
Следуя уже апробированному ассирийцами методу, Дарий разделил страну на провинции - сатрапии, во
главе которых им были поставлены ответственные перед центром управители-сатрапы. Но в отличие от
ассирийцев Дарий пошел дальше: для упрочения власти центра и ограничения всевластия сатрапов он
ввел разделение военной и гражданской власти на местах. В функции сатрапов входило осуществление
гражданской администрации, обеспечение регулярного поступления податей и выполнения
повинностей. Они же выполняли судебные функции, имели право чеканить серебряную и медную
монету. Однако сатрапы не имели военной силы, за исключением небольшой личной охраны и аппарата
принуждения на местах. Что же касается военной администрации, то вся империя была поделена на
пять больших округов во главе с военачальниками, в ведении которых находились военные
руководители сатрапий, независимые от сатрапов и не подчинявшиеся им. Это разграничение
гражданской и военной администрации при взаимном контроле ответственных руководителей
различных ведомств сыграло важную роль в упрочении всевластия центра.
Именно центральный аппарат власти сохранял за собой все основные руководящие функции. Из
заново отстроенной столицы (Сузы) по стратегическим дорогам, снабженным почтовыми станциями с
лошадьми, гонцами, складами продовольствия и необходимого снаряжения, шли распоряжения и
указания. Для упрощения канцелярско-деловой переписки в многоязычной державе Дарий перевел всю
ее на арамейский язык, широко распространенная лексика которого удачно соответствовала
переведенной на алфавитную основу по финикийскому образцу унифицированной клинописи. Только
столичное казначейство, в сокровищницы которого ежегодно стекались подати из всех сатрапий, в
строгом соответствии с их богатством и степенью экономического развития, имело право чеканить
золотую монету, дарик, получившую широкое распространение не только в персидском, но и греческом
мире. Во главе административного аппарата центра стояли знатные персидские вельможи, им помогали
многочисленные чиновники из персов и мидян, причем часть этих же чиновников посылалась в
сатрапии, где они выступали в качестве помощников сатрапов, исполняя судебные и иные функции.