 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
167
взаимоотношения с Россией, в основном торгово-дипломатические, а также с Турцией, с которой он вел
войны за Басру.
Смерть Керим-хана зендского в 1779 г. снова поставила Иран на грань кризиса. Начались
феодальные междоусобицы ханов, борьба за власть в стане самих зендов. В разгар этой борьбы из
заточения бежал пленник Керим-хана каджарский Ага Мухаммед-хан, который вслед за тем в жестокой
борьбе за власть в вотчине каджаров Астрабаде сумел одолеть соперников и провозгласить себя в
Тегеране новым шаханшахом Ирана.
Афганцы и империя Дуррани
Пока на основной территории Ирана шла борьба между ханами за наследие Надир-шаха, восточная
его часть, как упоминалось, оказалась под властью афганцев.
На протяжении веков территория Афганистана находилась под властью различных государств -
Ахеменидского, Бактрийского, Кушанского, Сасанидского. Затем она стала частью халифата, потом
территорией эмиратов - Газневидского, Гуридского. На рубеже XIV- XV вв. вошла в состав державы
Тимура, затем была покорена Великими Моголами. Различным по этническому составу было и
население, причем на протяжении веков одни племена сменяли другие и, в свою очередь, служили
основой для последующих этнических напластований. Собственно афганские (пуштунские) племена
начали складываться и расселяться на этой земле в XI-XIV вв., а в XVI- XVII вв. их, по некоторым
данным, здесь насчитывалось уже около 400, условно объединяемых в четыре большие группы.
Хотя в долинах афганцы занимались земледелием, большинство их были воинственными
кочевниками, охотно использовавшимися в качестве наемного войска влиятельными правителями
соседних государств, в частности Ирана и Индии. Именно афганцы, как, впрочем, и тюрки, были
основой того войска, с помощью которого завоевали Северную Индию на рубеже XII-XIII вв.
военачальники Гуридов, объявившие себя затем султанами в Дели. Афганцы же были немалой частью
войска Бабура, завоевавшего Индию в начале XVI в. и основавшего династию Великих Моголов.
Неприхотливые и воинственные, афганцы считались хорошими солдатами - не случайно их охотно
брали в свои войска и иранские шаханшахи.
Патриархально-племенная внутренняя структура афганцев способствовала формированию у них,
особенно под влиянием внешних контактов, протогосударственных образований во главе с вождями -
ханами. Это наиболее отчетливо прослеживается на примере таких племен, как абдали и гильзаи, где
должность вождя-хана уже в XVII-XVIII вв. передавалась по наследству, тогда как в других племенах в
то время она была выборной, в полном соответствии с традиционным для такого рода структур
принципом меритократии. Существовали племенные советы старейшин. Эти советы-сходки, джирги,
служили для решения всех внутренних дел племени, включая подлежавшие суду споры. Большую роль
в жизни афганских племен играло мусульманское духовенство, особенно наследственные группы
«святых людей» из числа потомков пророка сейидов, имевших немалые привилегии, включая особое
право на земли (нечто вроде вакуфов). Все остальные земли обычно подлежали спорадическим
переделам.
Первые собственно афганские ханства на племенной основе стали играть заметную политическую
роль с XVI-XVII вв. - Хаттакское близ Пешавара, Гератское, Гильзайское со столицей в Кандагаре. С
середины XVII в. племена абдали (Герат) и гильзаев (Кандагар) оказались под властью сефевидского
Ирана. Афганские воинственные племена во главе с их ханами сыграли заметную роль в междоусобных
войнах в Иране в начале XVIII в., когда гильзаи во главе с Мир Вайсом не только провозгласили
Кандагар центром независимого государства, но и двинулись на Иран, где сын Мир Вайса Мир Махмуд
вступил в Исфаган и провозгласил себя в 1722 г. шаханшахом. Вплоть до 1729 г., когда Надир
восстановил на троне Сефевидов шаха Тахмаспа, афганские предводители, сменяя друг друга в
междоусобных схватках, находились в Исфагане. За это время независимости добились и абдали,
создавшие свое государство в Герате. Впрочем, конец независимому Герату быстро положили воины
Надира в том же 1729 г. А в 1738 г. Надир занял и Кандагар. В конечном счете весь Афганистан был
включен в державу Надир-шаха.
С распадом империи после смерти Надир-шаха вождь племени абдали Ахмад-хан, руководивший
военным отрядом афганцев в войске шаха, прибыл в Кандагар и на состоявшейся в 1747 г. джирге был
избран шахом Афганистана. Вскоре все племена страны признали Ахмад-шаха своим правителем, а
племя абдали, переименованное в дуррани («жемчужное»), заняло ключевые позиции в новом