 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
78
территории страны сложилось три государства (Вэй-на севере, Шу-в центральной части и У-на
юге), власть в которых по типу приближалась к военной диктатуре.
Но уже в конце III в. политическая стабильность в Китае вновь утрачивается, и он становится
легкой добычей хлынувших сюда кочевых племен, преимущественно оседавших в северо-
западных районах страны. С этого момента в течение двух с половиной веков Китай был разделен
на северную и южную части, что сказалось на последующем его развитии. Укрепление централи-
зованной власти происходит в 20-х годах V в. на юге после основания здесь империи Южная Сун
и в 30-х годах V в. – на севере, где усиливается империя Северная Вэй, в которой стремление к
восстановлению единой китайской государственности было выражено сильнее. В 581 г. на севере
произошел государственный переворот: полководец Ян Цзянь отстранил от власти императора и
переменил название государства Суй. В 589 г. он подчинил своей власти южное государство и
впервые после 400-летнего периода раздробленности восстановил политическое единство страны.
Политические изменения в Китае III-VI вв. тесно связаны с кардинальными сдвигами в этни-
ческом развитии. Хотя иноплеменники проникали и прежде, но именно IV в. становится временем
массовых вторжений, сопоставляемых с Великим переселением народов в Европе. Пришедшие из
центральных районов Азии племена сюнну, саньбийцев, цянов, цзе, ди оседали не только на се-
верных и западных окраинах, но и на Центральной равнине, смешиваясь с коренным китайским
населением. На юге процессы ассимиляции некитайского населения (юэ, мяо, ли, и, мань и яо)
шли быстрее и менее драматично, оставляя значительные пространства не колонизированными.
Это нашло отражение во взаимной обособленности сторон, а также в языке сложились два основ-
ных диалекта китайского языка. Северяне называли жителями срединного государства, то есть ки-
тайцами, лишь себя, а южан именовали людьми У.
Период политической раздробленности сопровождался заметной натурализацией хозяйст-
венной жизни, упадком городов и сокращением денежного обращения. Мерилом стоимости стали
выступать зерно и шелк. Была введена надельная система землепользования (чжань тянь), которая
сказалась на типе организации общества и способе управления им. Ее существо состояло в закре-
плении за каждым работником, отнесенным к сословию лично-свободных простолюдинов, прав на
получение участка земли определенных размеров и установлении фиксированных налогов с него.
Надельной системе противостоял процесс роста частных земельных участков так называемых
«сильных домов» («да цзя»), который сопровождался разорением и закабалением крестьянства.
Введение государственной надельной системы, борьба власти против экспансии крупного частно-
го землевладения длились на всем протяжении средневековой истории Китая и сказались на
оформлении уникального аграрного и общественного строя страны.
Процесс официальной дифференциации шел на основе разложения и перерождения общины.
Это нашло выражение в формальном объединении крестьянских хозяйств в пятидворки и двадца-
типятидворки, которые поощрялись властями в целях налоговой выгоды. Все неполноправные
слои в государстве обобщенно именовались «подлым людом» (цзяньжэнь) и противопоставлялись
«доброму народу» (лянминь). Ярким проявлением социальных сдвигов стало повышение роли
аристократии. Знатность определялась принадлежностью к старым кланам. Родовитость закрепля-
лась в списках знатных фамилий, первый общий реестр которых был составлен в III в. Еще одной
отличительной чертой общественной жизни III-VI вв. было усиление личностных отношений.
Принцип личного долга младшего перед старшим занял ведущее место среди моральных ценно-
стей.
Имперский период (конеч VI-XIII вв) В этот период в Китае возродился имперский порядок,
произошло политическое объединение страны, изменился характер верховной власти, усилилась
централизация управления, возросла роль чиновно-бюрократического аппарата. В годы владыче-
ства династии Тан (618-907) складывается классический китайский тип имперского управления. В
стране происходили мятежи военных губернаторов, крестьянская война 874-883 гг., длительная
борьба с тибетцами, уйгурами и тангутами на севере страны, военное противостояние южно-
китайскому государству Наньчжао. Все это привело к агонии Танского режима.
В середине Х в. из хаоса родилось государство Позднее Чжоу, ставшее новым ядром полити-
ческого объединения страны. Воссоединение земель было завершено в 960 г. основателем дина-
стии Сун Чжао Куаньинем со столицей Кайфэн. В этом же веке на политической карте северо-
восточного Китая появляется государство Ляо. В 1038 г. на северо-западных рубежах империи