Navigation bar
  Print document Start Previous page
 38 of 254 
Next page End  

38
трибуна, командующего всеми войсками и даже верховным жрецом.
Август правил долго (27 до н.э. – 14 н.э.) и довел реформу Цезаря до конца. Он оставил ог-
ромную Римскую империю, владения которой простирались до Армении и Месопотамии, до Са-
хары и берегов Красного моря.
После падения Республики в Риме формируются крупные землевладения римских императо-
ров (сальтусы}, которые находились в Италии, провинциях, преимущественно в Африке. Сальту-
сом или группой их ведало особое должностное лицо – прокуратор.
При императоре Траяне (53-117, правил с 98) захватнические войны были возобновлены, и
Римская империя достигла максимальных границ. Но в дальнейшем завоевания прекратились,
резко уменьшился приток в империю новых рабов. В III в. в Римской империи начинаются кризис
экономики, упадок сельского хозяйства, ремесел, торговли, возврат к натуральным формам хозяй-
ства. Зарождается новая форма земельных отношений – колонат. Крупные землевладельцы сдава-
ли в аренду участки земли, скот, необходимые для работы орудия труда. Мелких арендаторов, по-
степенно попадающих из-за долгов в зависимость от землевладельцев, называли колонами. Они
платили продуктами арендную плату хозяевам земли и налоги государству. Колоны постепенно
превращались в крепостных крестьян, не имеющих права покидать свою деревню, а городские ре-
месленники потеряли право менять профессию и место жительства. Огромные траты на содержа-
ние армии и роскошного двора императоров, на зрелища, подачки свободной бедноте заставляли
римских правителей увеличивать подати с населения провинций. В разных частях империи вспы-
хивали восстания населения и бунты воинов, недовольных тяжелой службой.
В последний период Римской империи параллельно развиваются два процесса: процесс рас-
пространения в империи христианства и процесс регулярных вторжений европейских варваров.
Христианство зародилось в римской провинции Иудее в I в. н.э. на основе религиозного и
социального учения о духовном спасении людей через веру в искупительную силу спасителя, сы-
на божьего, которое проповедовали такие секты иудаизма, как зелоты и эссеи. В основе идеи хри-
стианства лежит искупительная миссия Иисуса Христа, его казнь, воскресение и второе пришест-
вие к людям, страшный суд, воздаяние за грехи, установление вечного царства небесного.
В условиях экономичного и национального гнета, идеологического разброда в Римской им-
перии в I-III вв. н.э. это учение было воспринято большими массами населения огромной империи,
так как оно провозглашало равенство всех людей перед богом, разрушало этнические и социаль-
ные перегородки в обществе. Все это способствовало распространению христианства во многих
странах, несмотря на гонения со стороны властей.
После долгой и безуспешной борьбы с христианством императоры разрешили исповедывать
веру в Иисуса Христа (Миланский эдикт Константина, 313 г.). С течением времени сами правите-
ли приняли крещение (Константин, 330 г.) и объявили христианство единственной государствен-
ной религией (Феодосий I, 381 г.). Они участвовали в церковных соборах и пытались поставить
церковь под контроль государства.
Тем временем европейские варвары регулярно вторгались в Империю. В 378 г. готы разгро-
мили римскую армию, в 410 г. они во главе с королем вестготов Апарихом (около 370-410) огра-
били Рим, в течение предыдущих 800 лет не доступный для завоевателей. Готы сожгли многие
дворцы и храмы, переплавили на металл замечательные произведения древних мастеров. В 445 г.
вандалы из Северной Африки еще более жестоко, чем готы, разграбили Рим. Их вождь Гензерих
приказал своим воинам уничтожить то, что они не могли унести. В 476 г. полководец-варвар Одо-
акр (около 431-493) отнял у последнего римского императора достоинства власти и отправил их в
Константинополь, бывший столицей Восточной Римской империи, называвшейся позднее Визан-
тией (в 395 г. император Феодосии перед смертью разделил Римскую империю между сыновьями
на Западную с Римом и Восточную с Константинополем). Однако заявил, что на земле должен
быть один император, как одно солнце на небе. Сам он стал править Италией, приняв древний ти-
тул «рекс», отказавшись от претензий на все прочие владения Империи.
Так был положен конец некогда могущественной Римской империи. Началась история новой
«варварской Европы».
* * *
Сайт создан в системе uCoz