 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
117
пяти лет; после этого начинается уже процесс перевоспитания, то есть коррекция
личности, ее психологии, склонностей, привычек, сформировавшихся до этого
критического возраста. В общем ясно, что воспитание должно начинаться как можно
раньше (в каких формах — это другой разговор, не входящий сейчас в нашу задачу), и
вряд ли можно согласиться с мнением Ж.-Ж. Руссо, советовавшим вообще отказаться
от воспитания в детском возрасте, полностью положившись на природу, которая сама
разовьет в человеке все хорошее и не даст развиться плохому. Возможно, это было бы
еще приемлемо, если бы человеку предстояло всю жизнь прожить исключительно в
окружении природы, но поскольку это практически невозможно, то процесс
социализации человека требует организации, когда уделяется целенаправленное
внимание на формирование определенных культурных ценностей и навыков.
Когда же кончается процесс воспитания? Если понимать воспитание в широком
смысле, то можно сказать, что во многих случаях он не кончается никогда, так как
человек до самой смерти так или иначе изменяется, корректирует свою систему
ценностей и т.п. Воспитание же в узком смысле должно заканчиваться (в зависимости
от ряда конкретных факторов) где-то в возрасте 16—18 лет и никак не позже 20 лет.
Конечно, и после этого возраста возможны изменения в ценностной системе и в
эмоционально-ценностных ориентирах, но это уже будет зависеть от самой личности, а
не от влияния на нее стороннего воздействия. В этом критическом возрасте человек
обыкновенно осознает уникальность собственной личности и судьбы, иначе он просто
превращается в конформиста, и круг его культурологических интересов резко падает, а
это нежелательное явление, как с точки зрения общества, так и самой личности.
В соответствии со сказанным следует рассмотреть и институты воспитания.
Всякое воспитание начинается в семье: здесь закладываются основные
культурологические принципы, образ жизни, эталоны поведения. Школьное
воспитание вступает в права
гораздо позже и соответственно имеет возможность
влиять на уже более или менее культурологически воспитанную личность (думаю, что
теперь уже вряд ли кто станет спорить, что к шести-семи годам ребенок уже является
личностью — пусть еще пластичной, способной к перевоспитанию, но все-таки
личностью). Между воспитанием в семье и воспитанием в школе находятся такие
формы воспитания, как ясли и детский сад, но они принципиально не меняют
положения в этой области: если ясли еще оправданы как средство «разгрузки»
родителей, то детский сад, как правило, не оправдан ничем, так как в этой структуре
господствует педагогический террор по отношению к ребенку, не компенсированный и
не могущий заменить родного дома ни в какой мере.
Итак, в первую очередь рассмотрим воспитание в системе семьи. Сразу
оговоримся, что мы принимаем во внимание, во-первых, то, что бывают семьи
благополучные и неблагополучные — о последних речь не пойдет, потому что это
предмет социологии и социальной философии, а не культурологии, а кроме того, он
был отчасти затронут в предыдущей главе. Во-вторых, мы возьмем в пример такую
семью, где вопросам воспитания детей уделяется достаточно времени, внимания и
усилий.
В разных семьях воспитание детей ведется по-разному, в зависимости от
интеллектуального уровня родителей, их понимания воспитательных задач, состава
семьи и т.п. В частности, весьма распространен тот случай, когда воспитание ведется
бессистемно, по наитию, по ситуации, по настроению и т.д. В таких случаях очень
часто родители считают достаточным одеть и накормить ребенка, отчасти следить за
его режимом, бессистемно ругать за плохие поступки и хвалить за хорошие. Вообще-то
такое воспитание не так уж плохо, но все же далеко от идеала. В наше время, когда
процесс взаимодействия поколений становится все более сложным, а дети довольно