 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
64
наиболее точно передать мысль и ее эмоциональные переживания. Выбирая то или иное слово, тот или
иной оборот, поэт подыскивает выражение, наиболее соответствующее теме и настроению, прибегает к
словам, наиболее действенным и вызывающим в нас точные и яркие представления. Это –
выразительная функция слова.
Но, с другой стороны, самый распорядок, самые обороты и словесный отбор могут представить
эстетическую ценность. В выражении мы можем переживать не только тематизм выражения, но и его
художественную конструкцию. Самый способ построения может, выражаясь просто, привлекать нас
своею красотою. В этом – орнаментальная функция слова.
В практической речи мы прибегаем к стилистическим приемам, главным образом с целями
выразительными, хотя не чуждаемся и орнаментики. В художественном произведении орнаментика
играет большую роль и лишь оправдывается («мотивируется») выразительностью. Задача
художественного произведения примирить, дать гармоническое единство в пользовании
выразительностью и орнаментикой.
Способы уравновешения выразительности и орнаментики определяются литературной традицией и
индивидуальными приемами каждого писателя.
СРАВНИТЕЛЬНАЯ МЕТРИКА*
СТИХ И ПРОЗА**
В художественном тексте может содержаться определенный расчет на способ его воспроизведения.
Какой-нибудь обширный роман, особенно авантюрный, где все построено на сцеплении событий,
предназначен исключительно для чтения глазами. Узнавая глазами слова, читатель не задерживается на
их звучании и сразу переходит к их значению.
* Этот раздел «Теории литературы» в наибольшей мере опирается на специальные научные изыскания Б. Томашевского
– одного из крупнейших отечественных стиховедов и одного из создателей (наряду с Р. Якобсоном и В. Жирмунским)
сравнительной метрики. Основные работы Б. Томашевского в этой области: Русское стихосложение. Метрика. Пг., 1923; О
стихе. Статьи. Л., 1929; Стилистика и стихосложение. М., 1958; Стих и язык. Филологические очерки. М. 1959.
Ниже Б. Томашевский дает такое определение метрики: «...Каждый стих как ритмическая единица имеет свою
внутреннюю меру. Эта внутренняя мера определяется свойствами языка и литературной традицией. Она условна и
выражается в ряде норм или «правил стихосложения», изменяющихся при переходе от эпохи к эпохе. Система правил,
одновременно действующих в пределах одной литературы, называется метрикой» (с. 104). Ср. с определением В.
Жирмунского: «Под метрикой обычно понимается учение о закономерном чередовании сильных и слабых звуков в стихе
(т.е. о количественных отношениях в широком смысле слова). Но слово «метрика» употребляется еще и в других смыслах –
более узком и более широком. В более узком смысле метрика есть учение о метре (или метрах), в противоположность
ритмике как учению о ритме: метр есть общий закон чередования сильных и слабых звуков, ритм обнимает отдельные
конкретные частные случаи применения этого закона, вариации основной метрической схемы. Метрика в более широком
смысле обнимает все вопросы, касающиеся художественной закономерности в построении звуковой формы стиха, включая
инструментовку и мелодику» (Жирмунский В. Введение в метрику//Теория стиха. Л., 1975. С. 10).
Будучи одним из наиболее оригинальных и сохраняющих свою ценность разделов поэтики Б. Томашевского, именно
«Метрика» требует наибольших комментариев в силу причин принципиальных и отчасти терминологических. Учение Б.
Томашевского о стихе складывалось в «героическую» пору отечественного стиховедения, когда подвергались пересмотру
основные понятия этой науки: метр и ритм, стих и стопа, система стихосложения. Номенклатура и смысл этих понятий у Б.
Томашевского часто не совпадают с их более или менее (хотя и не до конца) установившимся современным пониманием.
** Проблема соотношения стиха и прозы – одна из самых важных в стиховедении – активно обсуждается в современной
науке. Из последних работ в этой области см.: Гаспаров М.Л. Оппозиция «стих–проза» и становление русского
литературного cтиxa//Semiotika i structura tek
stu. Wroclaw,
1973; Орлицкий Ю.Б. Стихи и проза в русской литературе.
Воронеж, 1991.
В других произведениях, как, например, произведения так называемой «орнаментальной» прозы, где
есть установка на самое звучание выражения, читатель даже в зрительном восприятии напечатанного
текста восстановляет, хотя бы мысленно, звучание написанного, «рецитирует» текст. Стиль варьируется
в зависимости от того, имеем ли мы рецитационную форму, т.е. такую, самое звучание которой входит
в художественный замысел и создает учитываемый эффект, или отвлеченно символический стиль, где
слова являются более или менее безразличными символами значений, знаками выражения; в последнем
случае замена слуховой формы зрительной не меняет дела.
Рецитационная форма не требует обязательного воспроизведения ее полным голосом. Не только
вслух, но и про себя можно учитывать элемент звучания: интонацию, систему ударений, звуковые
аналогии. Рецитационную форму читатель невольно мыслит как форму произносимую.