 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
35
Для метафор характерны следующие частные случаи сближения прямого и переносного значения:
1) Предметы и явления мертвой природы называются словами, выражающими живые явления,
например:
Сойдут глухие вечера...
Змей расклубится над домами...
(А. Б л о к.)
Земля кричала при обвале...
(Н. Т и х о н о в.)
Глядится тусклый день в окно...
Ср. описание зимы:
О, старость могучая круглого года,
Тебя я приветствую вновь...
(И. К о н е в с к о й.)
Ср. обратную метафору:
«Златые дни моей весны».
(М и л о н о в.)
Такое сближение явлений природы с живыми поступками человека называется антропоморфизмом.
2) Отвлеченное заменяется конкретным; явления порядка нравственного и психического – явлением
порядка физического:
И веков струевый водопад,
Вечно грустной спадая волной,
Не замоет к былому возврат,
Навсегда засквозив стариной.
(А. Б е л ы й.)
Есть человек: ему свежо –
Он перестроен снизу вверх!
(Н. Тихонов.)
Эффект, производимый метафорой, часто обозначают словом «образность»: метафорическое
выражение образно. Однако самое слово «образ» в данном применении является метафорой. В самом
деле, метафора может не вызывать никакого чувственного представления. Слова «келья» и «дань»
никакого образа в точном смысле этого слова не вызывают. Если некоторые метафоры, особенно
прилагательные (жемчужные глаза, седой пень, золотой луч) – и могут вызвать образное представление
(ибо луч иногда выглядит как золотая нить и т. п.), то это вовсе не обязательно, и, например,
«свинцовые мысли» никакого образа вызвать не могут. Ясно, что для возможности «образного»
представления необходимо, чтобы слова вызывали сами по себе чувственные представления, что
встречается в метафоре далеко не всегда.
Затем следует отметить, что метафорическое слово всегда стоит в контексте, значение которого
препятствует возникновению отчетливого представления в ряду первичного значения слова. Вместо
подобного представления возникает ощущение некоторой возможности значения, при этом подобная
возможность переживается эмоционально, так как не может быть до конца осмыслена. «Образ» мог бы
возникнуть только при изоляции слова из контекста, при нарочитом обращении внимания на данное
слово и при игнорировании данного контекста. Но при таком обдумывании слова могут возникнуть
любые психологические ассоциации, совершенно субъективные и произвольные, не оправдываемые и
не подсказываемые контекстом. Между тем метафора имеет вполне объективное, общеобязательное
значение. Эти субъективные ассоциации, возникающие при сосредоточении внимания на
потенциальном значении метафорического слова, приводят к тому, что называется «реализацией