Navigation bar
  Print document Start Previous page
 61 of 285 
Next page End  

61
отдельных стран от уровня и качества образования, культуры и квалификации
граждан.
Духовное в человеке  самопроявляется  благодаря его «врастанию» в культуру.
Носителем культуры выступает семья, и первая осваивается в процессе обучения и
самообразования, воспитания и самовоспитания, профессиональной деятельности и
общения с окружающими людьми. Однако именно в процессе обучения воспитания
человек обретает социокультурные нормы, имеющие историческое значение для
развития цивилизации, общества и человека. Поэтому при определении целей и
задач образовательных систем уточняют социальный заказ. В свою очередь
содержание образования может быть ограничено стандартами  peгиона, страны,
всего мира, которые учитывают характер взаимодействия человека с культурными
ценностями, меру и степень их присвоения и созидания.
2.
Образование как практика социализации человека и преемственности
поколений. Образование проявляет себя как практика социализации человека и
преемственности поколений людей. В разных социально-политических условиях, (и
в период реформ) образование выступает стабилизирующим фактором между
новыми социальными представлениями и идеалами предшествующих поколений,
воплотившимися в исторической традиции. Поэтому образование позволяет
удерживать процесс воспроизводства и передачи исторического и социального
опыта и одновременно закреплять в сознании молодого поколения новые
политические и экономические реалии, новые ориентиры общественного и
культурного развития. Не случайно одной из главных задач образования является
подготовка молодого поколения к самостоятельной жизни и формирование образа
будущего. Перспектива будущего открывается в ходе освоения различных форм
жизнедеятельности человека (обучения, труда, общения, профессиональной
деятельности, досуга).
В условиях радикального изменения идеологических воззрений, социальных
представлений, идеалов и бытия людей в целом именно образование выполняет
стабилизирующую функцию и способствует адаптации человека к новым
жизненным условиям.
В критические моменты истории необходимо обеспечить преемственность
культурно-образовательной традиции, сохраняя самобытность народа и
сложившуюся систему ценностей. Сохранение вышеозначенных составляющих
способствует их интеграции в системе мировых ценностей как элементов макро-
социума. При этом традиция выполняет определяющую функцию в процессах
образования и воспитания нового поколения.
Жизнь человека — это звено в цепи поколений. То есть человек живет в про-
странстве социально-культурной традиции, которая оказывает существенное вли-
яние на формирование его характера, стиля поведения, устремлений, ценностей и
интересов. В связи с этим отношения между традицией и новациями в сфере обра-
зования и воспитания человека воплощают взаимосвязь между образованием и
культурой народов в целом.
Система образования воплощает в себе состояние, тенденции и перспективы
развития общества, или воспроизводя и укрепляя сложившиеся в нем стереотипы,
или совершенствуя его.
Социальная функция образования, с одной стороны, характеризуется как
подготовка поколения к самостоятельной жизни, а с другой стороны, закладывает
Сайт создан в системе uCoz