 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
136
крестьян и объединяющую все демократические классы и национальности Китая. Система собраний
народных представителей определялась в качестве политической основы КНР. До созыва
Всекитайского собрания народных представителей (ВСНП) некоторые его функции возлагались на
сессии НПКСК, который одновременно являлся организационной формой Единого народно-
демократического фронта. В программе провозглашались права, свободы и обязанности граждан, был
оформлен новый экономический строй, характеризовавшийся переходом значимых для экономической
жизни страны предприятий в государственное управление, определены задачи по повышению
культурного уровня народа, постепенному введению системы всеобщего обучения, организации учебы
трудящихся в нерабочее время и т. п. В Общей программе провозглашался союз с СССР, странами
народной демократии и угнетенными нациями.
К 1953 г. КПК пришла к выводу, что основные положения, содержавшиеся в Общей программе
НПКСК, были уже реализованы. В связи с этим была создана комиссия по подготовке Конституции,
которую возглавил лидер КПК Мао Цзэдун. Проект Конституции был утвержден на первой сессии
ВСНП 20 сентября 1954 г.
Конституция 1954 г. состояла из введения и 106 статей, объединенных в четыре главы. Глава 1
"Общие положения" была посвящена общественному устройству, гл. 2 "Государственная структура" —
системе государственных органов, гл. 3 — основным правам и обязанностям граждан и гл. 4 определяла
государственные символы и столицу. Как указывалось во введении, данная Конституция основывалась
на Общей программе НПКСК и являлась ее дальнейшим развитием. В ст. 4 Конституции в качестве
задачи государственного строительства определялось создание социалистического общества. Кроме
того, в традиционном для социалистического "конституционализма" духе говорилось о дружбе с
социалистическими странами и борьбе за мир.
В мае 1958 г. КПК формулирует новый курс на досрочное построение социализма, получивший
название "большого скачка". Суть его состояла в форсированном преобразовании общественных
отношений, "ускоренном переходе к коммунизму". Эти идеи проводились во всех сферах жизни, что в
конечном итоге не столько ускорило развитие, сколько обострило экономические и социальные
проблемы. В начале 60-х гг. пришлось принимать чрезвычайные меры по ликвидации последствий
"большого скачка". Это усилило идейные разногласия и борьбу в руководстве КПК. Чтобы избавиться
от противников, Мао Цзэдун выдвинул лозунг "великой культурной революции", и он и его сторонники
начали кампанию тотальной чистки, которая принесла неисчислимые бедствия китайскому народу.
Впоследствии это было признано даже в документах КПК Политика "культурной революции" спустя
примерно 10 лет после ее начала получила отражение в Конституции 1975 г., которая была создана на
основе маоистской "теории и практики продолжения революции при диктатуре пролетариата". Этот акт
существенно отличался от Конституции 1954 г. Хотя структура была сохранена, число статей
сократилось со 106 до 30 (в основном за счет глав "Государственная структура" и "Основные права и
обязанности граждан"). Во введение был включен маоистский тезис о том, что в социалистическом
обществе "от начала до конца (?!) существуют классы, классовые противоречия и классовая борьба,
существует борьба между двумя путями — социалистическим и капиталистическим". Дружба с
социалистическими странами и борьба за мир были забыты, вместо них в Конституции содержался
призыв готовиться к войне, "строить социализм в духе независимости и самостоятельности, опоры на
собственные силы, бороться против политики агрессии и войны, проводимой империализмом и социал-
империализмом, против гегемонизма сверхдержав". Были сокращены и ограничены полномочия ВСНП,
введен принцип назначения депутатов.
После смерти Мао Цзэдуна в 1976 г. к руководству КПК пришел Дэн Сяопин, подвергавшийся
репрессиям во время "культурной революции". В политике наметился крутой поворот, отказ от многих
догм "марксизма-ленинизма", "идей Мао Цзэдуна" при сохранении внешнего пиетета по отношению к
нему. В новой Конституции 1978 г. наиболее одиозные положения предшествующей Конституции
были смягчены или сняты, восстановлены некоторые относительно демократические положения
Конституции 1954 г., однако в целом она оставалась в рамках предшествующей концепции.
В дальнейшем китайское руководство последовало прагматичному призыву патриарха
экономической реформы Дэн Сяопина не сковывать себя спорами о капиталистической или
социалистической природе реформ, выраженному в его известной сентенции: "Неважно, какой масти
кошка — черной или белой, главное, чтобы она ловила мышей". Такой подход получил отражение в
еще одной Конституции КНР, которая была принята в 1982 г., и особенно в ее последующей
корректировке в 1988, 1993 и 1999 гг.