 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
104
дисциплиной;
III) состоять в списках и служить в Национальной гвардии согласно соответствующему
органическому закону для обеспечения и защиты независимости, территории, чести, прав и интересов
Родины, а также внутреннего спокойствия и порядка».
Согласно части первой, предложению второму, ст. 32 этой Конституции «в мирное время ни один
иностранец не может служить ни в армии, ни в полиции, ни в органах государственной безопасности», а
согласно предложению первому части второй этой статьи, «для того чтобы служить, занимать
должность либо осуществлять полномочие в военно-морском флоте или военно-воздушных силах,
необходимо быть мексиканцем по рождению».
Типичным же для большинства современных конституций можно считать регулирование,
содержащееся в ст. 47 хорватской Конституции:
«Воинская обязанность и оборона Республики – повинность всех способных к этому граждан.
Допускается возражение совести для тех, кто по своим религиозным или моральным взглядам не
готов участвовать в выполнении воинских повинностей в вооруженных силах. Эти лица обязаны
выполнять другие повинности, определенные законом».
Выражение «возражение совести» употреблено здесь в качестве основания для замены военной
службы на альтернативную гражданскую.
Нельзя не обратить внимания в данной связи на положения китайской Конституции. Наряду с тем,
что в соответствии с ее ст. 55 защита Родины и отражение агрессии – священный долг каждого
гражданина КНР, а военная служба и участие в народном ополчении суть почетная их обязанность,
здесь имеются еще две примечательные статьи, относящиеся к рассматриваемому вопросу. Так,
согласно ст. 52 граждане КНР обязаны защищать единство государства и сплоченность всех
национальностей страны, а согласно ст. 54 – обязаны охранять безопасность, честь и интересы Родины
и не совершать действий, наносящих им вред. При таких формулировках очень многое зависит от
толкования: практически любое выступление за демократические реформы может быть истолковано как
посягательство на защищаемые указанными статьями ценности. По вопросу о том, что такое, например,
интересы Родины, в обществе могут быть различные суждения, но, опираясь на ст. 54 Конституции,
правящая группа может принудить граждан к единообразному их пониманию, что характерно для
тоталитарных режимов.
8. Обязанность верности государству и соблюдения его конституции и законов
Требование блюсти верность государству предъявляют гражданам сравнительно немногие
конституции, но следовать велениям конституции и законов обязывают почти все. Оба требования
сформулированы, например, в части первой ст. 54 Конституции Италии, гласящей: «Все граждане
обязаны быть верными Республике и соблюдать ее Конституцию и законы». Во второй части этой
статьи сформулирована обязанность, встречающаяся также в ряде других конституций: «Граждане,
которым доверены публичные функции, обязаны выполнять их дисциплинированно и достойно,
принося присягу в случаях, установленных
законом». Подобные нормы содержатся и в ст. 50
Конституции Румынии, согласно ч. 1 которой, верность стране священна, а согласно ч. 2, граждане,
которым доверено осуществление публичных функций, а также военнослужащие отвечают за
надлежащее исполнение возложенных на них обязанностей и в этих целях приносят требуемую законом
присягу.
Надо сказать, что требование верности государству не очень хорошо сочетается с правом на
изменение своего гражданства. Хотя, с другой стороны, пока лицо остается гражданином государства,
последнее вправе претендовать на верность этого лица.
9. Право на сопротивление угнетению
Это право индивидуального и коллективного характера встречается в конституционных актах крайне
редко, хотя и восходит к Декларации независимости США 1776 года.
«Мы считаем очевидными следующие истины, – говорилось в Декларации. – Все люди сотворены
равными, и все они наделены своим Создателем некоторыми неотчуждаемыми правами, к числу
которых принадлежат: жизнь, свобода и стремление к счастью. Для обеспечения этих прав учреждены
среди людей правительства, заимствующие свою справедливую власть из согласия управляемых. Если
же данная форма правительства становится гибельной для этой цели, то народ имеет право изменить
или уничтожить ее и учредить новое правительство, основанное на таких принципах и с такой