 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
174
сти, теорию обязательственного права, интеллектуальной собственности, юридического лица, имущест-
венной ответственности и т.д.
Однако без использования общетеоретических положений эти научные знания могут стать при-
митивным позитивизмом, простым описанием тех или иных законодательных актов, их отдельных ста-
тей. Увы, так часто и бывает, когда в научных работах, юридических научных журналах мы встречаем-
ся с плоским, и добавим, весьма скучным описанием тех или иных актов и ничем не обоснованными
предположениями типа, а «давайте примем еще такой-то акт», а «давайте примем, дополним содержа-
ние такого-то акта такой-то статьей» и т.д.
Но в целом взаимодействие общей теории права с отраслевыми науками является взаимополез-
ным, объективным и характеризует современную теорию права.
Следует учитывать, что специальные теории права могут формироваться и на иной, не отрасле-
вой основе, а на обобщении правового опыта того или иного этноса, иными словами, на национальной
основе. В этом смысле можно говорить о теории российского права, теории европейского права и т.п.
Такая теория может заниматься изучением правовой системы в длительном процессе ее разви-
тия, характерном для тех или иных народов, обществ, государств (например, романскую, англосаксон-
скую, мусульманскую системы).
Такая теория, разумеется, учитывает (обязана учитывать) общеправовые закономерности, но
должна уделять основное внимание особенностям правовых систем, трансформации их в соответст-
вующих обществах. Для таких специальных теорий является весьма важным изучение культурных, да-
же бытовых пластов, особенностей жизнедеятельности народов, обществ, оказывающих влияние на
правовые формы, правовую культуру конкретного общества.
Эти специальные теории не менее значимы, чем общая теория, просто у специального юридиче-
ского знания имеются свои научные интересы, предмет исследования, методы изучения правовых явле-
ний и процессов. Словом, возможно и даже необходимо иметь органическое соединение общетеорети-
ческого знания и специальных теорий права, делать акценты в теории права на те или иные особенности
правового развития соответствующего общества. Незачем пояснять как важно сейчас это положение
для России.
Любопытное положение сложилось в этом отношении на предыдущем этапе. Хотя марксистско-
ленинская теория государства и права претендовала на роль общей теории (в первом смысле), однако в
ней рассматривались главным образом советские, социалистические особенности функционирования,
развития права. Например, воздействие права на общественные отношения рассматривалось в рамках
«социалистических правоотношений», вопросы укрепления законности – в рамках «социалистической
законности» и т.п.
Современная отечественная теория права включает как общее теоретическое знание, так и теоре-
тическое знание специфики развития правовых начал России. Именно это качество теории права прида-
ет ей статус современного крупного и полезного общественного знания.
Этому же способствуют и функции, которые выполняет теория права. Их несколько: познава-
тельная (гносеологическая), прогностическая, прикладная, идеологическая, воспитательная.
По сути вопрос о функциях теории права – это вопрос о том, как и что делает юридическая нау-
ка, по крайней мере ее теоретическая часть, для общества, для формирования правовой культуры, для
укрепления правовых начал государственности, фундаментализации прав и свобод человека.
Познавательная (гносеологическая) функция включает в себя описание и объяснение правовых
явлений и процессов. Например, описание и объяснение содержания юридической ответственности: что
это означает, какие виды юридической ответственности выделяет теория (уголовную, имущественную,
административную и т.д.), чем юридическая ответственность отличается от иных видов социальной от-
ветственности (моральной, политической), какие формы приобретает уголовная ответственность (ли-
шение свободы, штраф, и др.), какова эффективность юридической ответственности в том или ином со-
стоянии общества, как ее использовать разумно и т.п. Словом, гносеологическая функция включает це-
лую программу исследований – описание и объяснения всех значительных правовых явлений и процес-
сов.
Стоит обратить внимание, что гносеологическая функция включает в себя описание и объясне-
ние в комплексе, так как одно описание (например, конкретного закона – цель, действие но времени,
пространстве и по лицам – что, впрочем, тоже важно) без анализа, объяснения закона (зачем принят,
нужен или не нужен, кому и чему может послужить, каким социальным силам и т.д.) вряд ли, как
отмечалось, является наукой.