 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
89
Немного позже А. Н. Кочергин, Ю. Г. Марков, Н. Г. Васильев предприняли попытку изучить
специфику развития экологического сознания, выступающего в качестве важного условия решения
многих актуальных экологических проблем. По их мнению, экологическое сознание - это отражение
социальных, природных и специфических социально-экологических законов функционирования
системы «природа-общество», которые выступают объектом отражения этой формы сознания.
В конце XX столетия представления об экологическом сознании кардинально меняются. Это
связано с новым пониманием места и предназначения человека в современном мире. В это время
предпринимается попытка оценить экологическое сознание с точки зрения будущего (экологический
оптимизм и экологический пессимизм), с позиций утилитарно-экономического подхода (сколько это
будет стоить), а также с позиций аксиологического (ценностного) подхода, выявляющего ценности,
которые в определенный момент времени значимы для человечества. Кроме того, на первый план
выдвигается проблема собственно психологического анализа содержания и структуры
экологического сознания.
В ряде исследований подчеркивается, что в современном обществе и его сознании выделяются две
позиции, характеризуемые как экологический пессимизм (наиболее преобладающая позиция) и
экологический оптимизм (для него характерен утилитарно-восторженный взгляд на будущее).
Наряду с этими выделяется и позиция, которая характеризует безразличие определенных групп
людей к экологической проблеме (в силу занятости их своими текущими сиюминутными
проблемами).
В специальных исследованиях выявляют четыре типа носителей экологического сознания с точки
зрения решения экологических задач, связанных с поиском новых источников финансирования.
Соответственно выделяют четыре типа людей.
Первый тип характеризуется встревоженностью существующей экологической ситуацией,
беспокойством за будущее состояние природной среды, что сопровождается готовностью платить за
высокое качество среды. Второй тип отличается от первого лишь тем, что его представители платить
за экологические мероприятия из собственного кармана не намерены. Третий тип ориентирован на
изменение экологической ситуации к лучшему, но полагает, что за это должно платить государство.
Наконец, для четвертого типа характерны низкая степень озабоченности состоянием среды и
несформированность мнения по вопросу соотношения экологических и экономических приоритетов
в государстве.
Если обратиться к содержанию собственно психологических проблем, связанных со спецификой и
структурой экологического сознания, то здесь, действительно, можно поставить множество до-
статочно сложных и содержательных вопросов. К основным из них относятся: что из себя с
психологической точки зрения представляет экологическое сознание, каковы его структура, типы,
механизмы формирования?
В современной психологии под сознанием понимается высшая, интегрирующая форма психики,
заключающаяся в отражении, целеполагании и конструктивно-творческом преобразовании дейст-
вительности. Как в процессе отражения, так и в процессе конструктивно-творческого преобразования
участвуют все психические процессы человека (восприятие, память, мышление, воображение), в
результате чего формируется система знаний о мире, которая, в свою очередь, находит выражение в
деятельности, в поведении. Все эти процессы сопровождаются многообразными отношениями че-
ловека (эмоциональными, волевыми и др.), которые обеспечивают сознанию его субъективность и
пристрастность. Экологическое сознание - это то же самое сознание, но имеющее свою специфику,
направленность, связанную со своеобразием отражения мира природы и конструктивно-творческим
его преобразованием. Необходимо отметить, что проблема экологического сознания начала ста-
виться относительно недавно, а предметом экологической психологии стала буквально в последнее
десятилетие.
Так, например, В.А.Скребец, характеризуя экологическое сознание в целом, отмечает, что это
высший уровень психического отражения природной и искусственной среды, своего внутреннего
мира, рефлексия места и роли человека в биологическом, физическом и химическом мире, а также
саморегуляция данного отражения. Автор отмечает, что экологическое сознание выступает как
непрерывно меняющаяся совокупность чувственных и мысленных образов, непосредственно
отражаемых в аналитически создаваемых категориях и явлениях, непосредственно фиксирующих
индивидуальный либо общественный экологический опыт, который предвосхищает экологическую
практику.