 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
33
тически осуществляется переход к главенству производства информации, знаний и гармонизации на
этой основе взаимоотношений человека и природы.
Еще Ф. Бэкон обращал внимание на особую роль, которую призвано играть научное знание в
развитии взаимоотношений общества и природы. Он считал, что знание законов природы позволит
людям удовлетворить свои насущные потребности и интересы. При этом Ф.Бэкон считал, что
увеличение могущества человека невозможно без подчинения этим естественным законам. Познавая
их, наука должна помочь человеку двигаться к поставленным целям по наикратчайшему пути,
обходя препятствия, избегая ошибок, многие из которых могут поставить под угрозу само
существование человеческого рода.
Эти представления были конкретизированы и развиты в получившей в XX в. широкое
распространение и научное признание концепции ноосферы. Понятие ноосферы было введено в
науку в 1927 г. французским философом, математиком и антропологом Э.Леруа (1870-1954),
предложившим называть ноосферой оболочку Земли, включающую человеческое общество с его
индустрией, языком и прочими атрибутами разумной деятельности. Но главным творцом
ноосферной концепции по праву считается русский естествоиспытатель и мыслитель
В.И.Вернадский (1863-1945), развивший в своих трудах идею ноосферы как «биосферизированного
общества».
В.И.Вернадский одним из первых осознал, что человечество стало мощной геологической и,
возможно, космической силой, способной преобразовывать природу в больших масштабах. Он
отмечал, что человек охватил своей жизнью, культурой всю биосферу и стремится еще больше
углубить и расширить сферу своего влияния. Биосфера, с его точки зрения, постепенно
преобразуется в ноосферу - сферу разума. В. И. Вернадский рассматривал ноосферу как высшую
стадию развития биосферы, когда определяющим фактором становится разумная деятельность
человека. Преобразование биосферы в ноосферу он связывал с развитием науки, углублением
научного проникновения в суть происходящих в природе процессов и организацией на этой основе
рациональной человеческой деятельности. В.И.Вернадский был убежден, что ноосферное
человечество найдет путь к восстановлению и сохранению экологического равновесия на планете,
разработает и осуществит на практике стратегию бескризисного развития природы и общества. При
этом он полагал, что человек вполне способен принять на себя функции управления экологическим
развитием планеты в целом.
Одновременно с В. И. Вернадским разработкой проблемы ноосферогенеза занимался видный
французский палеонтолог, философ и богослов П. Тейяр де Шарден (1881-1955). Результаты своих
изысканий он обобщил в работе «Феномен человека», опубликованной в 1956 г. уже после смерти
автора. Он считал, что первоначально ноосфера формируется как тонкий, обособленный от всех
земных оболочек слой мыслящей материи («покров сознания»). Однако по мере все более глубокого
проникновения мысли в суть процессов, происходящих во всех земных сферах, ноосфера переходит
в свое высшее состояние, перерастая в Дух Земли. Как и Вернадский, Тейяр де Шарден особо
отмечает роль науки в решении этой задачи. Она, по его мнению, должна выступить не только дей-
ственным инструментом познания мира, но и стать средством единения, синтеза мысли.
На протяжении XX в. еще многие мыслители, представители различных научных специальностей
обращались к проблеме ноосферы, пытались определить пути ее возникновения и последующего
становления. В нашей стране в разработку этих проблем значительный вклад внесли Н.Н.Моисеев,
В. П. Казначеев. Фрагменты работ этих авторов помещены в приложении.
В целом для приверженцев идеи ноосферного будущего человечества характерен
оптимистический взгляд на перспективу развития взаимоотношений общества и природы. Однако
среди специалистов-экологов не многие готовы разделить сегодня подобный оптимизм. По их
мнению, человечеству еще предстоит доказать, действительно ли оно способно выступить в роли
устроителя нового мира, свободного от разрушительных кризисов, экологических катастроф, войн и
насилия.
Обеспокоенные существующим положением многие видные экологи, социологи, экономисты,
политики и др. начиная со второй половины 70-х годов XX столетия объединили свои усилия с
целью выработки нового подхода к построению взаимоотношений между человеком и средой его
обитания. Результатом проделанной работы стала формулировка концепции устойчивого развития.
Согласно определению Международной комиссии по окружающей среде и развитию под
устойчивым должно пониматься такое развитие, при котором удовлетворение потребностей