 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
16
уровня, вплоть до уникального - человечества, представленного бесконечным разнообразием людей
и человеческих общностей.
Важнейшими характеристиками человека в антропоэкологических и социально-экологических
исследованиях выступают его свойства, среди которых Л.В.Максимова выделяет наличие по-
требностей и способности к адаптации, которая осуществляется через освоенные механизмы
адаптации и завершается адаптированностью как результатом адаптации.
Одну из первых позиций в этом ряду свойств занимают потребности, рассматриваемые как нужда
в чем-либо необходимом для жизнедеятельности и развития человека. Отражая его зависимость от
условий окружающей среды, они в то же время выступают как источник активности человека в его
отношениях со средой, регулятор его поведения, направления мышления, чувств и воли.
В зависимости от конкретных задач изучения потребности могут быть классифицированы по
различным основаниям, например, по субъекту потребностей, по их функциональности и др.
Потребности человека образуют своеобразную иерархию, в основании которой находятся
биологические потребности, свойственные и человеку и животным, а последующие уровни
представлены присущими исключительно человеку социальными и духовными потребностями.
Одним из ключевых свойств человека в его отношениях со средой выступает адаптивность,
определяемая Л. В. Максимовой как способность к активному приспособлению к окружающей среде
и ее изменениям. Адаптивность человека проявляется в присущих ему адаптивных способностях и
адаптивных признаках. Своим образованием она обязана таким человеческим качествам, как
изменчивость и наследственность.
Понятие механизмы адаптации отражает представления о способах приспособления человека и
общества к изменениям, происходящим в окружающей среде. Все множество таких механизмов
может быть условно подразделено на две большие группы: биологических и внебиологических
механизмов. К первой согласно Л.В.Максимовой уверенно можно отнести механизмы морфоло-
гической, физиологической, иммунологической, генетической и поведенческой адаптации, ко второй
- социальное поведение и механизмы культурной адаптации. Менее определенное, промежуточное
по отношению к двум названным группам место занимают механизмы репродуктивного поведения и
психологической адаптации, объединяющие в себе черты как биологических, так и
внебиологических механизмов адаптации.
Наиболее изученными на современном этапе являются биологические механизмы адаптации.
Анализ различных форм биологической адаптации человека к окружающей среде и ее изменениям
послужил основой разработки концепции адаптивных типов человека. В. П.Алексеев определяет
адаптивный тип как своеобразный морфофизиологический комплекс приспособительных реакций,
формирующийся в процессе адаптации к условиям жизни у популяций, проживающих в сходных или
тождественных условиях существования. Выделяют пять основных адаптивных типов: арктический,
умеренной зоны, континентальный, экваториальный, высокогорный. В работах Т.И.Алексеевой и
ряда других авторов некоторые из перечисленных типов получили достаточно полную
характеристику.
Хуже обстоит дело с изучением внебиологических механизмов адаптации. Большинство
исследователей подчеркивают ведущую роль внебиологических механизмов в адаптации человека к
окружающей его среде, однако ее социальные стороны и механизмы изучены явно недостаточно. Как
отмечает Л. В. Максимова, до последнего времени мало уделялось внимания культурным аспектам
адаптации, охватывающим сферу духовной жизни, быта и т.д.
Понятие степень адаптированности
отражает меру приспособленности человека к конкретным
условиям существования, а также наличие (отсутствие) свойств, приобретаемых человеком в ре-
зультате процесса его адаптации к изменениям условий среды. В качестве показателей степени
адаптированности человека к конкретным условиям существования в исследованиях по экологии
человека и социальной экологии используют такие характеристики, как социально-трудовой
потенциал и здоровье.
Понятие социально-трудовой потенциал человека было предложено В. П. Казначеевым в качестве
своеобразного, выражающего совершенствование качества народонаселения, интегрального по-
казателя организации общества. Сам автор определил его как «способ организации
жизнедеятельности популяции, при котором осуществление различных естественно-природных и
социальных мер по организации жизнедеятельности популяций создает оптимальные условия для
социально полезной общественно-трудовой деятельности индивидов и групп населения».