 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
136
Можно пренебречь этими вариациями при рассмотрении глобальных процессов, например при
сменах формаций, но для этногенеза учет их необходим. И вот тут-то выплывает роль пассио-нарных
взрывов и флуктуаций, так относящихся к становлению биосферы, как логика событий к
общественной форме движения материи.
<...>
...В процессе эволюции биосфера меняется весьма значительно, что не может не сказаться на
жизни людей. Например, влияние ледниковых периодов на антропогенез не вызывает сомнений. Но
и флуктуации меньшего значения, например, длительные засухи или наводнения оказывают
воздействие на отдельные регионы, способствуя или препятствуя процветанию хозяйства
населяющих их этносов. Разумеется, это не может повлиять на глобальный процесс общественного
развития, величину, стоящую на порядок выше, но детали событий таким способом могут быть
объяснены без внутренних противоречий и натяжек. Именно к числу подобных мелких, но
существенных флуктуаций относятся колебания пассионарного напряжения не отдельных людей, а
этнических целостностей.
Итак, в наблюдаемой и доступной изучению истории мы видим сочетание социальных
формообразующих закономерностей с энергетическими импульсами из недр биосферы. Последние
выявляются лишь при соприкосновении с общественной формой движения материи, которая
кристаллизует их в культурно-политические институты и памятники искусства. Это и есть по-
стоянное взаимодействие истории природы и истории людей.
Гумилев Л.Н. Биосфера и импульсы сознания // Природа. - 1978. -¹12.-С. 97-105.
ТЕМА 5 ЧЕЛОВЕК И НООСФЕРА
В. И. ВЕРНАДСКИЙ. НЕСКОЛЬКО СЛОВ О НООСФЕРЕ
<...>
Все эти годы, где бы я ни был, я был охвачен мыслью о геохимических и биогеохимических
проявлениях в окружающей меня природе (в биосфере). Наблюдая ее, я в то же время направил ин-
тенсивно и систематически в эту сторону и свое чтение и свое размышление.
<...>
Стоя на эмпирической почве, я оставил в стороне, сколько был в состоянии, всякие философские
искания и старался опираться только на точно установленные научные и эмпирические факты и
обобщения, изредка допуская рабочие научные гипотезы. Это надо иметь в виду в дальнейшем.
В связи со всем этим в явления жизни я ввел вместо понятия «жизнь» понятие «живого вещества»,
сейчас, мне кажется, прочно утвердившееся в науке. «Живое вещество» есть совокупность живых
организмов. Это не что иное, как научное, эмпирическое обобщение всех известных и легко и точно
наблюдаемых бесчисленных, эмпирически бесспорных фактов...
...В гуще, в интенсивности и в сложности современной жизни человек практически забывает, что
он сам и все человечество, от которого он не может быть отделен, неразрывно связаны с биосферой -
с определенной частью планеты, на которой они живут. Они геологически закономерно связаны с ее
материально-энергетической структурой.
В общежитии обычно говорят о человеке как о свободно живущем и передвигающемся на нашей
планете индивидууме, который свободно строит свою историю. До сих пор историки, вообще ученые
гуманитарных наук, а в известной мере и биологи, сознательно не считаются с законами природы
биосферы - той земной оболочки, где может только существовать жизнь. Стихийно человек от нее не
отделим. И эта неразрывность только теперь начинает перед нами точно выясняться.
В действительности, ни один живой организм в свободном состоянии на Земле не находится. Все
эти организмы неразрывно и непрерывно связаны - прежде всего питанием и дыханием -
с ок-
ружающей их материально-энергетической средой. Вне ее в природных условиях они существовать
не могут...
...Человечество, как живое вещество, неразрывно связано с материально-энергетическими
процессами определенной геологической оболочки Земли - с ее биосферой. Оно не может физически
быть от нее независимым ни на одну минуту...
В нашем столетии биосфера получает совершенно новое понимание. Она выявляется как
планетное явление космического характера.