Navigation bar
  Print document Start Previous page
 85 of 289 
Next page End  

85
может обеспечиваться от нарушений со стороны других лиц и получает защиту (см. п. 179 и сл.).
Из признания реального господства над вещью основным признаком владения вытекало далее,
что это господство распространяется целиком на всю вещь в совокупности всех ее свойств и
отношений. Поэтому невозможно одновременное владение одной и той же вещью со стороны
двух или нескольких лиц; допустимо только их владение в идеальных, нераздельных частях. 
С другой стороны, материальный характер владения исключал возможность для лица владеть
сразу совокупностью раздельных вещей (п. 156); в этих случаях владение осуществляется в
отношении каждого отдельного предмета (лошади, раба-актера или хориста), входящего в состав
совокупности вещей (universitas rerum distantium).
163. Элементы владения. Анализируя состав фактического отношения лица к вещи при
владении, римские юристы различали два элемента: а) субъективный — animus possidendi —
намерение или воля владеть вещью, для себя, на себя и б) объективный — corpus possessionis —
реальное господство над предметом владения.
Наличие первого элемента не требует особых форм проявления, а всегда предполагается, если
существует второй, т.е. фактическое господство лица над вещью. Это предположение, что
владеющий вещью имеет волю владеть ею на себя, может быть, однако, опровергнуто особым
доказательством противного. В спорных случаях обращаются к основанию приобретения владе-
ния, к его causa (п. 171).
Второй (объективный) момент владения corpus possessionis в первоначальном своем значении
представлял физическое соприкосновение лица с вещью, материальное или телесное проявление
господства и власти над ней. В отношении движимых вещей это был захват и держание их рукой
manu capere, tenere, в отношении же земельных участков, кроме вступления на участок,
оседания и освоения (stare и sedere), также — отграничение земельных участков от соседних или
принятие мер по их охране, так называемый custodia.
164. Владение и собственность. Владение, как внешнее материальное отношение господства
лица над вещью, представляет наглядное проявление права собственности. В этих случаях оно
выступает, как соединенное с собственностью; владеющий собственник, осуществляющий свои
права и полномочия, является типичной фигурой оборота, охраняемой правом. Как будет показано
в главе о праве собственности, владение является образующим признаком возникновения,
осуществления, прекращения и защиты права собственности, почему иногда на практике оба
понятия смешиваются, что, конечно, недопустимо с юридической точки зрения.
Владение может появляться вне всякой связи с правом собственности и быть даже его
нарушением. Римские юристы говорили даже, что собственность не имеет ничего общего с
владением - nihil commune habet propnetas    cum possessione (D. 41. 2.12).                     
Лицо приобретшее каким-либо образом чужую вещь, будет отвечать перед собственником, как
владеющий несобственник. Тем не менее римское право охраняло и владение само по себе и не
допускало произвольных его нарушений, независимо от оснований его возникновения.
Владельческое отношение признавалось правовым и охранялось преторскими интердиктами, что
приводило иногда к тому, что ими пользовались лица, неправомерно установившие свое владение.
Поэтому юристы-классики нередко отделяли владение и противопоставляли его собственности,
рассматривая его, как особое правоотношение, независимое от собственности, и охраняемое
особыми облегченными средствами защиты.
§ 53. Виды владения
Римские юристы различали несколько видов владения. 
165. Цивильное владение - possessio civilis. Начало цивильному владению было заложено еще
до издания законов XII таблиц, которым уже известны особые сроки для обращения владения в
право собственности - possessio ad usucapionem
- для приобретения права собственности по
давности владения. В древнейшем праве от цивильного владельца требовалось, чтобы он был
самостоятельным лицом - persona sui iuris. Если он располагал имущественной дееспособностью и
проявил в отношении своего владения требуемые элементы намерения и фактического господства,
то получал для защиты и охраны его владельческие интердикты - possessio ad interdicta.
Главным случаем цивильного владения являлось владение patrisfamilias собственно на себя, на
Сайт создан в системе uCoz