 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
272
втором фрагменте, без всякого противоречия с первым, выражено лишь общеизвестное
положение, что по обязательствам, содержание которых не рассчитано на личные свойства именно
данного должника (обязательство художника написать картину и т.п.), допускается исполнение
как самим должником, так и другим лицом за него. Уплаченное раньше срока не считается
уплаченным недолжно и не подлежит возврату: in diem debitor все-таки debitor (D. 12.6.10);
наоборот, платеж условного долга в этом случае приравнивается к платежу несуществующего
долга (D 12. 6. 16).
(3) Платеж несуществующего долга должен быть произведен ошибочно вследствие
извинительного заблуждения. Si quis indebitum ignorans solvit, per hanc actionem condicere potest;
sed si sciens se non debere solvit, cessat repetitio — если кто-нибудь по незнанию платит недолжное,
он может с помощью этого иска потребовать обратно; если же он платит, зная, что не должен,
возврат не допускается (D. 12.6.1.1). «Cuius per errorem dati repetitio est, eius consulto dati donation,
т.е. если что-нибудь платится по ошибке, то имеет место истребование обратно, если же это
платится намеренно, сознательно, то это рассматривается как дарение (D. 50. 17. 53. Paulus). He
допускался возврат уплаченного ex causa iudicati, на основании судебного решения, хотя бы такое
решение оказалось не имеющим силы (D. 5.1. 74. 2).
565. Предмет кондикции. Предметом condictio indebiti является обогащение получившего
платеж, т.е. поступившие в состав имущества (или сохранившиеся в имуществе благодаря
платежу) ценности или их эквиваленты. Quod indebitum per errorem solvitur, aut ipsum aut tantundem
repetitur — если по ошибке платят недолжное, то можно истребовать обратно или уплаченное, или
такое же количество (D. 12. 6. 7).
Если ценность, поступившая по платежу, погибает по случайной причине, condictio indebiti не
дается, т.е. риск случайной гибели передаваемых предметов несет лицо, совершающее платеж.
Вместе с полученным платежом возвращаются и всякого рода приращения — quod rei solutae
accessit, venit in condictionem (D. 12. 6. 15. pr.), например, приплод от рабыни, намыв участка,
плоды от вещи и т.д.
§ 155. Condictio ob rem dati (иск о возврате предоставления,
цель которого не осуществилась)
566. Datio ob causam и ob rem. Противопоставление causa и res, которое делает в ниже
приводимом отрывке римский юрист, приурочивается к пониманию causa, как causa praeterita, т.е.
имевшей место в прошлом, и res, как будущей цели:
Damus aut ob causam aut ob rem: ob causam praeteritam veluti; cum ideo do, quod aliquid a te
consecutus sum vel quia aliquid a te factum est, ut, etiamsi falsa causa sit, repetitio eius pecuniae
non sit; ob rem vero datur, ut aliquod sequatur, quo non sequente repetitio competit (D. 12. 6. 52.
Pomponius).
-
Мы даем или ob causam или ob rem: ob causam
—
это значит ввиду прошлого
основания, например, я даю потому, что получил нечто от тебя, или потому, что тобою
нечто сделано; в этих случаях, если даже основание оказалось мнимым, требовать возврата
денег нельзя; ob rem, ввиду определенного дела, дается с тем, чтобы нечто последовало за
этим; если этого не последует, имеет место возврат данного.
В тех случаях, когда causa также относится к будущему, и затем не осуществляется, требование
о возврате предоставления признается; в праве Юстиниана в этих случаях иск называют condictio
causa data causa non secuta (т.е. кондикция, даваемая в тех случаях, когда предоставление сделано
ввиду определенной causa, а она не осуществилась).
Si ob causam promisit, causa tamen secuta non est, dicendum est condictionem locum habere
(0.12.7.1.1. Ulpianus).-Если лицо приняло обязательство, имея в виду определенное основание,
а это основание не осуществилось, то следует признать, что имеет место condictio.
Таким образом, condictio ob rem dati дается в тех случаях, когда одно лицо получает за счет
другого какую-нибудь имущественную ценность ввиду определенной цели, определенного
основания, а это основание не осуществилось.
567. Необходимые условия этой кондикции. Для возникновения этой разновидности квази-