Navigation bar
  Print document Start Previous page
 28 of 107 
Next page End  

28
формально его постановления не были нарушены — противозаконным действием, во всяком случае
характеризующимся как порочащее для причастного этому индивида.
(II.3.4) Истолкование закона. 
В силу принадлежности своей области человеческого, а не божественного права, содержание закона
не может не быть ограниченным. «Ни законы, ни сенатус-консульты не могут быть написаны так,
чтобы охватывали все возможные случаи, но лишь то, что преимущественно случается». Из этого
общего доктринального принципа вытекало подразумение не только допустимых и возможных
исключений из закона, но и безусловной необходимости истолкования закона применительно к
конкретным обстоятельствам и времени. В силу присущего римской правовой и тем более
законодательной традиции особого исторического формализма, вопрос истолкования закона стал спе-
циально важным, были разработаны более-менее точные правила истолкования, делающие таковое
обязательным и правовым, а не субъективным упражнением.
Допустимость и желательность истолкования закона соответственно его так называемому духу, а
не букве вытекали также из прагматической цели римского закона: цель его в том, чтобы выразить
благо, чтобы устранить субъективизм правоприменения. Поэтому благое истолкование признается
таковым при соответствии следующим критериям: а) законы должны истолковываться не буквально, но
с точки зрения их общего смысла и значения, не в строгом смысле отдельных слов или выражений
(которые могут быть случайными), но воссоздавая волю законодателя; б) если различные положения
одного и того же закона разноречивы и тем более противоречивы, необходимо изучать значение всей
ситуации, ставшей предметом рассмотрения закона; при этом итоговое истолкование, допускается,
может не совпадать ни с одним из исходных положений; в) законы должны истолковываться не в
нарушение прав частных лиц и корпораций. Истолкование, следуя этим принципам, также может, быть
не идеальным с точки зрения норм прежнего права, оно в итоге может быть ошибочным. Если эта
ошибка общепринята, то тем самым, как признавалось, создавалось новое право, новые требования и
новые нормы, равно обязательные с собственно положениями закона.
II.4. Принципы монархического строя
(II.4.1) Исторические формы единоличной власти. 
Несмотря на то, что начало народного суверенитета полагалось основополагающим для публично-
правового порядка в римском праве, исторически более длительная часть государственно-политической
и правовой истории Рима характеризовалась установлениями, прямо монархическими или близкими к
ним. Монархия была доминирующей характеристикой публично-правового порядка и на протяжении
второй эпохи истории римского права — у тех народов и обществ, где проходила рецепция римского
права. Конструкции монархического строя в канонах и принципах римского права дали богатейший
публично-правовой материал благодаря тому, что единоличная, более или менее неограниченная власть
была зафиксирована в разных исторических и государственно-политических модификациях:
Rex (вождь, царь) как властитель времени формирования государственности (754 509 гг. до н.э.).
Его единоличная и пожизненная власть характеризовалась единством административных, военных и
судебных полномочий, основанных на обычаях и нравах, в рамках учреждений и институтов военной
демократии; государственные властные полномочия римского царя были неразрывны с верховными
религиозно-жреческими функциями.
Princeps (первоприсутствующий, государь) как властитель переходного от республиканского к
чисто монархическому строю времени (27 г. до н.э. — 284 г. н.э.). Его единоличная и пожизненная
власть, допуская и наследование ее, основывалась на совокупности полномочий существовавших
должностных лиц республиканского строя и характеризовалась сосредоточением военных,
административных, затем законодательных и судебных полномочий, которые реализовывались, однако,
через прежние, республиканские по своей правовой конструкции типы учреждений и при помощи таких
правовых институтов.
Dominus (господин) как властитель собственно времени оформившейся монархии эпохи
классического Рима (284— 476 гг.). Его власть была наследственной, характеризовалась единством
законодательных, административных, военных, судебных и административных полномочий, а также
особыми привилегиями и личным статусом. В значительной степени неограниченный характер его
власти реализовывался через новые административные учреждения и путем новых правовых
институтов, только номинально связанных с традиционными римскими структурами власти.
Сайт создан в системе uCoz