 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
24
права римского гражданства предоставлялись только при соблюдении установленных требований и
процедур, либо когда гражданство предоставлялось рабу одним из высших лиц «от имени римского
народа».
В силу непосредственных предписаний публичного права гражданство обреталось (1) путем его
индивидуального присвоения за личные заслуги перед римским народом (свободному лицу
иностранного гражданства или без гражданства), а также (2) через законодательное постановление о
предоставлении вообще прав римского гражданства жителям определенного города, провинции либо
сословной категории. Родственными в правовом смысле были также возможности (3) купить римское
гражданство и (4) выслужить за 20 лет армейской службы.
Дополнительным основанием для приобретения прав римского гражданства в классическую эпоху,
особенно в период республики, было обязательное проживание лица, претендующего на таковое, в
Риме и вхождение в одну из территориальных единиц общины; позднее это требование не было
безусловным.
Приобретение прав римского гражданина достигалось тем самым совокупностью требований,
согласующихся с т.н. правом по крови (jus sanguinis), по месту жительства (jus loco) и специальным
правом узаконения гражданства (jus civitatis); причем последнее носило определяющий характер.
(II.2.3) Утрата и ограничения прав гражданства.
Представляя преимущественно в качестве привилегии сформированный правовой институт, римское
гражданство не считалось обязательной естественной принадлежностью любого индивида, даже
принадлежащего к римской общине по рождению, по имуществу и т.д. Статусу римского гражданина
следовало соответствовать, т.е. соблюдать некоторые требования гражданского права и нравственно-
общественного порядка. В случае «несоответствия» римское право предусматривало возможность
отторжения от лица — навсегда или временно — этих прав, возможность лишения гражданства.
Римское гражданство утрачивалось (вне зависимости от физической судьбы индивида) вследствие
(1) уголовных наказаний особого рода и (2) политического преследования, выразившегося в особом
законном осуждении лица. Осуждение римского гражданина на смертную казнь, приговорение его к
телесным наказаниям, к продаже в рабство за какие-либо преступления означало одновременное
лишение прав гражданства; причем, как правило, в таких ситуациях не могло следовать восстановления
впоследствии прав гражданства. Временная утрата прав гражданства могла наступать в результате
законного ареста, осуществленного по постановлению должностного лица либо уголовного суда, а
также изгнания на срок из пределов Рима (вообще из пределов Италии и т.п.); как правило, такой утрате
прав гражданства сопутствовало лишение и имущественных прав, — но только по индивидуальным
постановлениям. Полная потеря прав гражданства означала и утрату лицом своего частноправового
статуса применительно к jus civile.
Особое явление с особыми юридическими последствиями составляло т.н. умаление чести вследствие
бесчестья (infamia). Бесчестье могло наступать по основаниям фактическим и по законным. Факти-
ческое бесчестье вытекало из нравственного осуждения обществом равных морального облика или
поведения лица (не пойманный вор, распутник, карточный шулер). В формально-правовом отношении
это было как бы превентивное лишение равноправия: лицо, характеризующееся как turpitudо,
устранялось из числа возможных свидетелей, от вообще решения общественно нравственных вопросов,
возможных опекунов, кандидатов в должностные лица; turpitudо создавало вполне достаточное
основание для лишения данного лица прав наследства. Законное бесчестье наступало в силу
конкретного распоряжения закона или вообще гражданского права. Оно могло быть (1)
непосредственным или (2) опосредованным. Непосредственное законное бесчестье (infamia juris
immediata) следовало в случае причастности к образу жизни или поведению, осужденных законом:
проституция, ростовщичество, занятие сценическими искусствами, позорная отставка солдата и т.п. —
и не требовало никаких индивидуально-правовых постановлений. Опосредованное законное бесчестье
наступало (infamia juris mediata) в качестве индивидуального акта по приговору суда вследствие
совершения некоторых уголовных преступлений (как сопутствующее основному наказанию) или
вследствие неисполнения ряда частноправовых обязательств, отнесенных к особому типу позорящих
(договоры поручения, товарищества, поклажи), а также обязанностей по опеке. Результатом бесчестья
(вне зависимости от его конкретного вида) была потеря публичных прав — на занятие почетных долж-
ностей, на место при играх или религиозных церемониях, — а также ряда частных прав, прежде всего,
наследования.