 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
19
грандиозную компиляцию отрывков из трудов римских юристов примерно пяти предыдущих столетий,
опубликованную в декабре 533 г. под названием «Дигест», или «Пандект». Одновременно Юстиниан
поставил перед комиссией задачу выделить самые общие принципы римского права — в целях как
учебных, так и идейно-политических. В ноябре 533 г. были опубликованы разработанные Трибонианом
(совместно с двумя другими правоведами) «Институции» —
по прежней традиционной схеме и в
значительной степени по образцу «Институций» Гая. Крупная юридическая работа сопровождалась
формированием новой политико-правовой концепции власти. Под ее воздействием в ноябре 534 г. был
переработан и обновлен Кодекс императорских конституций, в котором на этот раз преимущественно
обобщалось право уже христианской эпохи. После выхода в свет кодекса законодательная деятельность
Юстиниана, естественно, продолжилась — все крупные изданные им акты позднее составили т.н.
«Новеллы» систематизированные уже после смерти Юстиниана.
С началом возрождения римского права в эпоху его рецепции все четыре элемента Свода Юстиниана
получили обобщенное название Сorpus juris civilis; под таким же обозначением они были впервые в
единстве изданы Д. Готофредом и вошли в историческую традицию Подлинные тексты Свода не
сохранились; наиболее авторитетные греческие и латинские рукописи относятся к VI—XI вв. В ходе
многовековой историко-правовой работы над ними ученым удалось достаточно скрупулезно
освободить первоначальные тексты от позднейших дополнений, сокращении и искажений в интересах
юридической практики своего времени.
(I.5.3) Составные части Свода Юстиниана (общая характеристика).
Собственно кодификацией права, в единстве принципов переработки правовых источников и
систематизационных задач, можно считать лишь три первые составные части Свода.
«Институции» (Institutiones) представляли систематизированное изложение основ права: общие
начала правоприменения и систематическое изложение догматических принципов главным образом
частного права. «Институции» подразделялись на 4 книги и 98 титулов; книги были следующими: 1)
общее учение о праве и учение о субъектах прав — лицах, 2-3) общие институты вещного права и
обязательственного 4) учение об исках и принципах правоприменения в суде. С этого времени
аналогичная схема систематизации права стала называться институционной. В числе наиболее
принципиальных понятий правовой культуры «Институции» заключали исходное определение смысла
правоприменения и знания права как постоянного стремления воздавать каждому его должное: Justitia
est constans et perpetua voluntas, jus suum cuique tribuendi. В свою очередь юриспруденция, т.е. наука
права, определялась как «знание вещей божественных, равно и человеческих, познание справедливого,
равно как и несправедливого». На общее учение о праве, представленное в «Институциях», наибольшее
влияние оказали принципы стоической философии эллинизма.
«Институции» не были изложением только отвлеченной философии права. Юстиниан прямо
предписал, что они имеют значение обязательного свода основ права, а все текстуальные
правоположения имеют силу, равную другим законодательным сборникам как утвержденные им-
ператором. Т.е. зафиксированные в «Институциях» нормы права были в полном смысле нормативными
требованиями.
Дигесты, или Пандекты, (Digesta, Pandectae) были самой объемной частью свода. Они
представляли систематическую компиляцию цитат — отрывков из работ наиболее известных римских
правоведов. Всего в составе «Дигест» насчитывают до 9200 отрывков из 2 тыс. работ, принадлежавших
перу 39 известных юристов I —V вв. н.э., причем в большинстве случаев составители приводили
достаточно определенные указания на названия и даже разделы использованных трудов. Это была
своего рода энциклопедия римской юриспруденции, но отражавшая в т.ч. и правовые приоритеты. Так,
наибольшее число откликов пришлось на долю работ Ульпиана (2462), Павла (2083), Папиниана (595),
Помпония, Гая, Модестина, Юлиана (по нескольку сотен). «Дигесты» разделялись на 50 книг по разным
юридическим темам, внутри книг — на титулы и отдельные фрагменты. Фрагменты также
располагались не произвольно: вначале систематизировались фрагменты, комментирующие
юридические проблемы, поставленные в известном тогда сочинении юриста Сабина по гражданскому
праву; затем толкования к постоянному, преторскому эдикту — следуя его системе и вопросам; в
заключение давались ответы практической направленности, главным образом следуя сочинениям
Папиниана; в некоторых титулах «Дигест» был также дополнительный Appendix — приложение.
«Дигесты» в целом также представляли собой структурированный свод высказываний и
правоположений: весь материал условно подразделялся на семь частей. В первой (кн. 1—4)
рассматривались общие вопросы права и учение о субъектах права — лицах; во второй (кн. 5—11) — «о