Navigation bar
  Print document Start Previous page
 248 of 288 
Next page End  

248
решающую битву Иеговы против сил сатаны – «армагеддон», в результате к-рой дьявол и его
сторонники погибнут, а иеговисты будут жить в новом мире – едином теократическом государстве во
главе с Христом. С.И. насчитывается около 3 млн. 600 тыс. чел. Их журналы «Сторожевая башня»,
«Пробудитесь!» и др. издаются на многих яз. большими тиражами. Штаб этой организации –
Руководящая корпорация и «Общество Сторожевой башни» находится в Бруклине (предместье Нью-
Йорка, США), более 95 филиалов – во многих странах мира. В России действует Управленческий центр
региональной организации Свидетелей Иеговы (Санкт-Петербург), более 205 общин этого направления.
СВОБОДА МЫСЛИ, СОВЕСТИ, РЕЛИГИИ И УБЕЖДЕНИЙ - принцип международных правовых
документов. (Всеобщая декларация прав человека от 10 декабря 1948 г.; Международный пакт о
гражданских и политических правах от 16 декабря 1966 г.; Заключительный Акт Совещания по
безопасности и сотрудничеству в Европе от 1 августа 1975 г.; Парижская хартия для новой Европы от
21 ноября 1990 г. и др.), выражающий одно из фундаментальных прав человека в духовной области; это
право и др. права и свободы вытекают из достоинства, присущего человеческой личности, и являются
существенными для ее свободного и полного развития. Понимание (и требование) свободы в аспекте
религиозных отношений в разных исторических ситуациях наполнялось разным содержанием. В
условиях соединения государственной и церковной власти, подчинения церкви государству или
государства церкви возникали идеи независимости церкви от государства, невмешательства
государственной власти в религиозные дела или же – независимости государства от церкви. Господство
какого-то религиозного направления и стеснение инаковерия обусловливало оформление принципов
веротерпимости, религиозной свободы, свободы религиозной совести. Складывавшийся религиозный
плюрализм приводил к мысли о необходимости признания свободы и равенства религий и
вероисповеданий. По мере становления и развития правовых государств формулировалось (и
юридически оформлялось) равенство политических и гражданских прав независимо от
вероисповедания. Развитие науки, др. областей культуры и связанное с ним расширение процесса
секуляризации способствовали появлению представлений о свободе мысли, совести, осознанию права не
только на исповедание, но и на неисповедание религии, на атеистические убеждения, утверждению
светского государственного образования и воспитания. В соответствии с принципом С.м., с., р. и у.
признается свобода научных исследований и творческой деятельности, право каждого на образование,
на участие в культурной жизни, пользование результатами научного прогресса. Право на С.м., с., р. и у.
включает свободу иметь или принимать религию или убеждения по своему выбору и свободу
исповедовать свою религию и убеждения как единолично, так и сообща с др., публичным или частным
порядком, в учении, богослужении, в отправлении культа, выполнении религиозных и ритуальных
обрядов. Каждый человек имеет право на свободу убеждений и на свободное выражение их; это право
включает свободу беспрепятственно придерживаться своих убеждений и свободу искать, получать и
распространять информацию и идеи любыми средствами и независимо от государственных границ. Все
люди равны перед законом и имеют право без всякой дискриминации на равную защиту закона. Права и
свободы обеспечиваются без какого бы то ни было различия в отношении расы, цвета кожи, пола, яз.,
религии, политических или иных убеждений, национального и социального происхождения,
имущественного, сословного или иного положения. В тех странах, где существуют этнические,
религиозные и языковые меньшинства, лицам, принадлежащим к таким меньшинствам, не может быть
отказано в праве совместно с др. членами той же группы пользоваться своей культурой, исповедовать
свою религию и исполнять ее обряды, а также пользоваться родным яз. Родителям предоставляется
свобода обеспечивать религиозное и нравственное воспитание своих детей в соответствии со своими
собственными убеждениями. Всякое выступление в пользу национальной, расовой или религиозной
ненависти, представляющее собой подстрекательство к дискриминации, вражде или насилию, должно
быть запрещено законом. Свобода исповедовать религию или убеждения подлежит лишь ограничениям,
установленным законом и необходимым для охраны общественной безопасности, порядка, здоровья и
морали, равно как и основных прав и свобод др. лиц.
СВОБОДОМЫСЛИЕ В ОТНОШЕНИИ РЕЛИГИИ
– духовная деят-сть, исходящая из признания
права разума на свободное критическое рассмотрение религии и свободное исследование
действительности, органический элемент культуры. Термин «С.» введен в европейскую культуру А.
Коллинзом, провозгласившим: «Свободно думать о религиозных вопросах является долгом всех
людей» («Рассуждения о свободомыслии», 1713). Феномен С. возникает в древности на основе
рационалистических знаний о мире и человеке. Воспроизводству С. способствовали: возрастание
уровня социальной свободы, духовной культуры, активности людей в ходе исторического развития. С.
выступает во множестве форм и проявлений (скептицизм, религиозный индифферентизм,
Сайт создан в системе uCoz