 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
413
негативным: от ситуации, в которой индивиды справляются со своей новой жизнью очень успешно, до
той, в которой они не способны вписаться в новое общество.
Последствия межкультурных контактов. Основным результатом массовых этнических миграций
становятся межэтнические (межкультурные) контакты на групповом уровне, когда этнические
мигранты вступают в более или менее длительное межкультурное взаимодействие с представителями
доминирующей культуры. Последствия межэтнических контактов на групповом уровне могут быть
представлены в виде четырех максимально общих и взаимоисключающих категорий, данных в
исторической перспективе: геноцид, ассимиляция, сегрегация и интеграция.
Геноцид — это ситуация, когда одна этническая или культурная группа, обычно численно
доминирующая или обладающая превосходящими технологическими ресурсами, уничтожает членов
другой этнической (или культурной) группы, с которыми она вступает в контакт. В оправдание обычно
выдвигается тезис о расовой, этнической или психической неполноценности группы, подвергающейся
уничтожению. Это часто случалось в истории в результате так называемых «великих завоеваний». В
настоящее время геноцид может возникать как результат или следствие мировых и
локальных войн,
конфликтов. В психологическом плане геноцид — это выражение предельной нетерпимости к иному
образу жизни, другой «картине мира» (этнической или культурной) вплоть до физического
уничтожения ее носителей. В основе подобной нетерпимости кроется отсутствие уверенности в
позитивности образа «мы», которое, в результате действия механизмов психологической защиты, ведет
к ненависти и агрессии против других. Данная агрессия, благодаря действию психологического
механизма каузальной атрибуции (приписывания причин) в сознании ее носителей, объясняется
«благородными мотивами» и, таким образом, получает статус легитимности на период ее активного
проявления.
Ассимиляция — термин, используемый для описания поглощения одной культуры другой. Это
происходит, когда этнокультурная группа добровольно или вынужденно адаптируется к обычаям,
ценностям, жизненным стилям доминирующей культуры. После нескольких поколений такой
ассимиляции члены группы меньшинства имеют тенденцию становиться культурно и даже физически
неотличимыми от коренных жителей, что приводит к фактическому исчезновению этнической
культуры меньшинства. Принуждение к ассимиляции может привести к чувствам неполноценности,
самоуничижения и даже ненависти к себе у представителей этнического меньшинства. В
психологическом плане ассимиляция — это проявление более «мягкого» варианта нетерпимости к иной
культуре, когда ее представители «принуждаются» жить по меркам доминирующей этнической
культуры. Здесь работает тот же психологический механизм неприятия другой «картины мира», которая
несет в себе угрозу сомнения в правильности и универсальности твоей собственной «картины мира»,
угрозу позитивности образа «мы», поэтому всех «других» нужно сделать «своими». Добровольная
ассимиляция, цель которой — выжить среди «других», — это стремление психологически защититься
от возможной агрессии путем вхождения в более массовое и сильное «мы», тем самым усиливая его
позитивный образ.
Сегрегация — пример изолированного, независимого существования этнических культур. Внутри
одного общества сегрегация может происходить или по воле доминирующего большинства,
добивающегося отстранения определенных групп меньшинств от ключевых позиций; или исходить от
самих групп меньшинств, активно добивающихся отдельного положения, культурной независимости,
национальных школ, земельных владений или других форм собственности на основе этнической
принадлежности, санкций против межнациональных браков и т. д. (самосегрегация). На
межгосударственном уровне это означает стремление групп к изоляции друг от друга. С
психологической точки зрения сегрегация представляет собой больший прогресс в плане
межкультурного взаимодействия. Этнокультурные группы психологически «допускают»
существование других культурных и этнических групп, с иным, свойственным им видением мира, но
как бы «на расстоянии». Это психологическое расстояние необходимо им для сохранения позитивного
образа «мы», сомнения в котором не возникают благодаря искусственному удалению других «картин
мира».
Все вышеперечисленные варианты «решают» проблему контакта между культурно различными
народами либо путем уничтожения людей, отличных от них (геноцид), либо путем уничтожения
отличающейся культуры (ассимиляция), либо посредством уничтожения контактов с иными культурами
(сегрегация). Другими словами, эти «решения» имеют целью разрушить трудности межкультурного
контакта (психологического, и более того, духовного плана) путем уничтожения самого факта этого