 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
134
В а р я. Сама уложила и не помню.
Пауза.
Л о п а х и н. Вы куда же теперь, Варвара Михайловна?
В а р я. Я? К Рагулиным... Договорилась к ним смотреть за хозяйством... в экономки, что ли.
Л о п а х и н. Это в Яшнево? Верст семьдесят будет.
Пауза.
Вот и кончилась жизнь в этом доме...
В а р я (оглядывая вещи). Где же это.. Или, может, я в сундук уложила... Да, жизнь в этом доме
кончилась... больше уже не будет...
Л о п а х и н. А я в Харьков уезжаю сейчас... вот с этим поездом. Дела много. А тут во дворе
оставляю Епиходова... Я его нанял.
В а р я. Что ж!» и т.д.
Если бездумно-риторические фразы легко катятся с языка героев, то здесь – нечто противоположное:
для реального чувства, искреннего и глубокого переживания герои не могут найти слов. Двум людям
мешает соединиться, переломить судьбу не что иное, как косноязычие. Перед нами две стороны
единого процесса – утраты речевой культуры.
Итак, одним из главных «героев» пьесы «Вишневый сад» оказывается слово, утратившее связи с
реальностью. Чехов, вероятно, одним из первых обратил внимание на инфляцию слова, на речевую
беспомощность, увидев в этом симптом общего кризиса и неблагополучия культуры.
Теперь мы можем конкретизировать и содержательную доминанту пьесы: какая именно
социокультурная проблема занимает Чехова. Становится ясным, что Чехов осмыслял русскую
действительность своего времени не с точки зрения отношений социальных, политических,
экономических, но с точки зрения состояния культуры, причем не в высших ее проявлениях, а в
излюбленном писателем «среднем слое», в житейско-бытовом преломлении. Несостоятельность
культурного уклада, отсутствие в массовом сознании высоких ценностей и соответствующих навыков
культуры – одна из важнейших идей пьесы Чехова; отсюда, возможно, и настойчиво утверждаемый
жанр пьесы – комедия.
В приведенных примерах анализ начинался с доминант стиля. Теперь продемонстрируем обратный
порядок, который, как уже говорилось, применяется тогда, когда доминанты содержания более или
менее очевидны.
В стихотворении Лермонтова «Как часто, пестрою толпой окружен...» безусловной содержательной
доминантой является романтический пафос. С ним тесно связана и проблематика произведения:
противопоставление героя и толпы, идеала и действительности. Характерны типично романтические
мотивы идеализации прошлого, противопоставление природы и цивилизации. С первой связывается
возвышенный идеал гармонии человека и мира, это типичная для романтического пафоса элегическая
тоска по утраченной цельности бытия. Цивилизация же враждебна личности своей неестественностью и
бездушием. Обратим внимание и на еще один чисто романтический мотив: в стихотворении отчетливо
видно эмоциональное стремление к идеалу, но лишь стремление, не переходящее в действие,
романтический идеал представлен безвозвратно утраченным. Именно в силу этого он и приобретает
черты возвышенности. Романтическим настроением обусловлен и тематический мотив одиночества
лирического героя среди толпы. С романтикой естественно сочетается пафос инвективы, направленный
на светское общество. Таково строение художественного содержания, организованное романтическим
пафосом как доминантой.
Соответствующие романтике стилевые доминанты – это сложная композиция, риторичность речи и
психологизм; две первых особенно важны для организации целостного единства стиля в данном
произведении. Ведущим принципом композиции становится контраст, что вообще характерно для
стиля, проявляющего в себе романтический пафос. Контраст реализуется в основном на уровне
образной системы: лирический герой противопоставлен безымянной толпе, настоящее – прошлому,
образы людей – образам природы и т.п. Существенной стороной формы является эмоциональная
экспрессивность, риторичность речи. Практически каждая строфа заключает в себе по меньшей мере
один иносказательный образ, причем не общеязыковой, а уникально-лермонтовский, экспрессивность