 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
202
Не без доли сарказма Скиннер развенчивает последнюю цитадель «внутреннего фактора» —
поэтический, или творческий акт. По Скиннеру, это — еще один пример использования
метафизического ярлыка вместо признания, что мы не знаем специфической причины данного
поведения.
Психологический рост
Рост, с точки зрения Скиннера, это минимизация дурных условий и возрастание благотворного
контроля над средой. Проясняя свое мышление, мы можем лучше использовать доступные орудия,
чтобы предсказывать, поддерживать свое поведение и управлять им.
Функциональный анализ
Функциональный анализ — это анализ поведения в терминах отношений причин и следствий. Он
рассматривает каждый аспект поведения как «функцию» определенного условия, которое может быть
описано в физических терминах. Таким образом, поведение и его причины могут быть определяемы без
объяснительных фикций.
Скиннер не отрицает употребления таких слов, как «воля» «воображение» «разумность» или
«свобода»; он говорит лишь, что объяснения, основанные на этих терминах, не функциональны. Они не
описывают, что происходит в действительности, и скорее запутывают, чем проясняют причины
поведения.
Награждение правильных ответов улучшает обучение. Это более эффективно, чем управление
посредством наказания, поскольку награждение направляет поведение к цели. Использование наград —
в высшей степени селективный, эффективный способ контроля над поведением.
Наказание информирует о том, чего не надо делать, но не сообщает, что делать. Оно не дает
человеку возможности научиться тому, какое поведение в данной ситуации является лучшим. Это
основное препятствие эффективному обучению.
Наказуемые способы поведения не исчезают; они почти всегда возвращаются, замаскированными
или сопровождаемые другими способами поведения. Эти новые способы могут быть путем избежания
дальнейшего наказания или ответом на первоначальное наказание. Тюрьма — прекрасная модель,
демонстрирующая неэффективность наказания. Она не учит заключенных более социально
приемлемым способам поведения, чтобы они могли заслужить желаемого поощрения; это лишь
наказание за совершенное преступление. Если заключенный не научился ничему новому, нет оснований
предполагать, что в той же среде и с теми же искушениями он не повторит того поведения, которое
однажды наказывалось. Большое число случаев, когда преступники вторично попадают в тюрьму за те
же преступления, по-видимому, подтверждает это предположение.
Другая проблема наказания состоит в том, что оно селективно поощряет наказывающего.
Вымогатель шантажирует жертву, пока не получит деньги; отдавая деньги, жертва избегает угрозы и
подкрепляет практику шантажа. Учитель угрожает ученикам телесным наказанием или плохой
отметкой, пока ученики не становятся внимательными; уделив требуемое внимание, ученики избегают
угрозы наказания и подкрепляют учителя в его угрозах. В той или иной форме намерений
отрицательный контроль оказывается способом большинства социальных координации — в этике,
религии, государственном управлении, экономике, Образовании, психотерапии и семейной жизни.
Скиннер делает вывод, что наказание в конечном итоге не удовлетворяет наказывающего и не
приносит пользу наказываемому.
Одна из наиболее активно развивающихся школ в бихевиоризме — рационально-эмотивная терапия
— имеет довольно разработанную концепцию психического здоровья, автором которой является
американский психолог А. Эллис. Он считает, что человеку присущи ошибки «обыденного
иррационального (неправильного) мышления». Последствием таких ошибок могут быть эмоциональные
расстройства (тревога, депрессия, гнев и др.).
В соответствии со взглядами Эллиса убеждения делятся на рациональные и иррациональные.
Рациональные убеждения — оценочные суждения, которые носят характер предпочтения. Они
выражаются в форме желаний, предпочтений, потребностей, симпатий и антипатий.
Позитивные чувства удовлетворения и удовольствия проявляются, когда человек получает то, чего
он хочет, в то время как отрицательные эмоции неудовольствия и неудовлетворения (печаль,