 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
195
психологически совершеннее. Осуществление совокупности этих целей — в реализации психической
жизни. Невозможность реализации любой из них приводит к разным видам психологических кризисов.
Первый тип кризиса связан с кризисом удовольствия и часто включает как разрешающий механизм
психологическую защиту. Если для человека на каком-то этапе и в каких-то обстоятельствах
чрезвычайно важно пережить чувство удовлетворения, и ему становятся в тягость негативные
переживания, то любая трудность воспринимается как трагедия. У него возникает душевная боль,
ощущение катастрофы. Тогда включаются механизмы психологической защиты, суть которых —
искажение реальности. Человек как бы не видит и не слышит, что происходит в действительности.
Смысл происходящего блокируется для сознания. Человек не допускает для себя осознание
происходящего. Сознание прибегает к ряду уловок: подмене содержания, забыванию существенного,
внушению, что это — ерунда, толкованию совсем в другой плоскости, приписыванию ведущей роли
другим людям и обстоятельствам и т. п. Рационализация (удобное объяснение), девальвация (а
виноград-то зелен), проекция (это не я — это он такой) и, наконец, вытеснение из сознания намеренно-
ненамеренное, честное забывание неприятных обстоятельств — типичные варианты психологической
защиты — включения механизмов искажения реальности. Когда на человека «сваливаются» грозные
обстоятельства, ему становится настолько тяжело, что он как бы замирает и отстраняется. Не принимает
и не допускает, что это происходит с ним, именно с ним. Эта фаза неприятия характерна для реакции на
экстремальные факторы. Биологически это оправдано. У животных многих видов реакция
каталептической неподвижности при опасности (прикинуться мертвым) распространена. Нечто
подобное, но без внешних выражений происходит в этой фазе и с человеком. Рациональный смысл —
авось пронесет. Здесь психика защищается от непосильных переживаний. К сожалению, этот тип
реакции у многих людей возникает на значительно менее сильную стимуляцию. Человек включает
фильтры и не видит неприятного, в том числе своих дурных поступков, которые он видеть не хочет. В
самосознании и в восприятии других возникают устойчивые искажения. Накапливаясь, они делают
человека неадекватным обстоятельствам и себе. Он не видит себя и обстоятельства без сильных,
угодных ему, искажений. Это ведет к другим типам кризисов. Очень часто неправильное использование
механизмов защиты приводит к неврозу. Выход из этого кризиса — только в межличностных
отношениях, когда в благожелательной обстановке человек вдруг прозревает и начинает ощущать свою
неадекватность. В частности, с этой целью проводятся групповые психологические тренинги
коммуникативной способности.
Второй тип кризиса — фрустрация. Преодолеть его помогают рационалистические механизмы —
механизмы поиска новых форм поведения. Этот тип кризиса возникает, когда человек, испытывая
какую-то сильную потребность, не может ее удовлетворить, потому что в его арсенале нет (или он не
находит) подходящих средств воздействия на внешние обстоятельства. Условия тут таковы.
Препятствие — внешнее, надо найти способ его преодолеть. Выйти из ситуации человек не может
(таковы обстоятельства). Типичная картина такова: сначала человек выбирает поведение, которое
может, в принципе, привести к успеху, причем поведение это достаточно хорошо организовано. Но
результат не достигается, вторая попытка кончается также неудачей, начинаются вариации — опять
безрезультатно. Человек многократно повторяет безнадежное поведение, или он модифицирует его так,
чтобы действовать было легче, но это поведение уже, в принципе, желательного результата дать не
может: сначала он это осознает, а потом уже не осознает и продолжает бессмысленное (в плане его
намерений) поведение, расходуя силы, время и усиливая внутреннюю напряженность. Параллельно
происходит дезорганизация самого этого поведения: оно хуже упорядочено. Наконец, человек как бы
«залипает» на цели и способе: пусть я умру, но сделаю это только таким способом. Затем, если
изменились обстоятельства, появилась возможность выйти из ситуации, сменив цель и деятельность, он
сделать этого не может.
Выход из кризиса обеспечивается рационалистическими механизмами: терпением и синтезом новой
поведенческой формы. Отставить во времени удовлетворение, прекратить всякую деятельность,
осознать степень соответствия поведенческому смыслу; поискать подходящий вариант другой формы
поведения с тем же смыслом, проверить важность цели, возможность и осуществимость отказа от нее.
Отказаться можно: стало субъективно свободнее. Еще раз вернуться к другим формам адекватного
поведения. Тут возможен инсайт (озарение) — «а ларчик просто открывался». Надо попробовать
достигнуть желаемого, осознать затраченный ресурс (время, энергия и другие ценности), свободно
решить отказаться или продолжить, все время возвращаться к чувству: я могу этого не делать. И самое
главное при этом типе кризиса — не подменять реальность, видеть ее такой, какая она есть, запастись