 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
146
лидером (фюрером, вожд¸м, каудильо).
Унитарное государство — государство, не предоставляющее автономии входящим в него регионам
и сосредоточившее все решения в центре как единственном носителе суверенитета.
Утопия (от греч. Topos —
место и «и» — нет: место, которого нет) — термин введен английским
писателем и государственным деятелем Т. Мором, написавшим сочинение о прекрасном острове
Утопия, где создано «идеальное общество». В современной политической лексике — несбыточные
мечты об «идеальном обществе».
Фатализм — учение о царстве непреложной необходимости или предопределении, не оставляющем
места ни случайным вариациям, ни альтернативам и связанной с ними свободе человека.
«Фаустовский» человек
— сформировавшийся в недрах западной культуры тип человека,
ориентированный на выпытывание последних тайн природы с целью ее окончательного покорения.
Формационная теория —
теория о закономерной смене фаз общественного развития,
представляющих своего рода лестницу восхождения человечества от низших ступеней к высшим.
Франкфуртская школа —
социально-философская школа, образованная в 30-х годах на базе
Института социальных исследований во Франкфурте-на-Майне (Германия) и представляющая
интеллектуальную оппозицию фашизму, с одной стороны, технократически организованному
западному обществу массового потребления — с другой. Центральный замысел «франкфуртцсв» —
выявить социокультурные основания современного западного «репрессивного общества»,
подчиняющего человека безликим механизмам и порождающего конформистскую личность,
ориентированную извне.
Харизма (греч. — божественный дар, благодать) — термин введен в социально-политические науки
немецкими учеными Э. Тр¸льчем и М. Вебером. Харизматическое лидерство основано на
исключительных качествах избранной личности, способной внушить веру и энтузиазм массам.
Хартленд (от англ. heartland) —
разработанное в геополитике понятие «центральной земли»,
несущего континента планеты, овладение которым открывает возможность господствовать над миром.
Центризм — политическая установка на то, чтобы избегать крайностей левого и правого
радикализма и стремиться к сближению позиций различных политических сил на основе
реформистской умеренности.
Чикагская школа
— течения в социологии (20-30-х годов) и в экономической науке (60-80-Х
годов), связанные с Чикагским университетом. Сегодня имеется в виду именно экономическое
направление (М. Фридман, Г. Бэккер, Дж. Мут), включающее монетаризм (концепцию «дорогих» денег,
т.е. ограничение денежной эмиссии и удорожание или ограничение всех видов денежного кредита) и
«экономику предложения» — предпринимательской активности — путем снижения налогов,
поощрения инвестиций, устранения преград, мешающих свободной конкуренции.
Эвристика —
отрасль научного знания, изучающая пути и методы решения различных
познавательных задач и пытающаяся оптимизировать процесс познания.
Эзотерический — тайный, предназначенный для посвященных.
Экзотерический — явный, открытый, предназначаемый для общего пользования.
«Экспроприация экспроприаторов»
— ставшее крылатым выражение К. Маркса, означающее
изъятие собственности у буржуазии, в свое время изъявшей ее у народа.
Экоцид — убивание природы, Земли как геобиосистемы — носительницы жизни.
Экономикоцентризм — воззрение, согласно которому высшей ценностью и центром общественной
жизни является экономика, предопределяющая все остальные характеристики человеческого бытия.
Характеризуется недооценкой автономной роли других факторов: моральных, культурных,
политических и т. п.
Экуменизм — движение за объединение церквей.
Эмпиризм
— установка на наблюдаемые факты, на чувственный опыт, а не на умозрительные
концепции и поспешные обобщения.
Эндогенный
— внутренний, внутренне обусловленный (в противоположность экзогенному —
вызванному внешними влияниями).
Энтропия — понятие, заимствованное из термодинамики и означающее характерный для замкнутых
систем процесс превращения всех видов
энергии в тепловую; в более общем виде — стихийный
процесс возрастания хаоса как наиболее вероятного состояния.
Эпоха Просвещения
— XVIII век в Европе, когда сложилась
идея общественного устройства,
основанного на разуме, а не на традиции, и разумного переустройства общества. Все