 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
31
Правопорядок является непосредственным результатом правового регулирования, осуществляемого
государством с помощью правовых норм. На их основе субъекты вступают в правовые отношения, в
рамках которых устанавливается их возможное и должное поведение. И, наконец, если субъективные
права и юридические обязанности субъектов правоотношений реально воплощаются в их правомерном
фактическом поведении (происходит реализация требований правовых норм в условиях режима
законности), то в обществе складывается система отношений, называемая правовым порядком.
От правопорядка следует отличать общественный порядок. Если правопорядок складывается в
результате реализации требований правовых норм, то общественный порядок есть результат действия
всей системы социальных норм: норм права, норм морали, норм общественных организаций, обычаев,
традиций. Поэтому понятие общественного порядка шире понятия правопорядка, который является
составной частью общественного порядка. Отсюда вытекает, что любое нарушение правопорядка
(правонарушение) одновременно является и нарушением общественного порядка. В то же время
возможны такие нарушения общественного порядка, при которых правопорядок не нарушается.
Правопорядок охраняется государством, а нарушения других социальных норм (неправовых), например
традиций, морали, влекут за собой специфические меры общественного, но не государственного
воздействия. Например, проезд в общественном транспорте без билета, будучи правонарушением,
влечет меры государственного воздействия (штраф), а безнравственное поведение, являясь нарушением
общественного порядка, влечет негативную реакцию со стороны окружающих в виде порицания,
осуждения и т.п.
5.3. Правосознание и правовая культура. Их роль в осуществлении законности и
правопорядка
При рассмотрении признаков законности уже отмечалось, что она невозможна в обществе, где
отсутствует правовая культура или уровень ее крайне низок (см. 5.1). Правовая культура как часть
общей культуры предполагает наличие правовых знаний, понимание социальной ценности права,
оценки правовых требований как целесообразных и справедливых, уважительное отношение к законам
и добровольное и сознательное их соблюдение. Правовая культура является антиподом такого
социального явления, которое называется правовым нигилизмом и представляет в самом общем виде
непонимание роли права в жизни общества, отрицание его полезности и ценности, неуважение к праву
и законам и их массовое несоблюдение.
Причины правового нигилизма коренятся в отсутствии правового воспитания, юридическом
невежестве основной массы людей, незнании ими законов своей страны. Крайней формой проявления
правового нигилизма является умышленное нарушение действующих законов, но он может проявляться
также и в других формах (неуважении к суду, адвокатуре, подмене законности целесообразностью,
внесудебных репрессиях и т.п.). Но во всех этих случаях наблюдается неразвитое или деформированное
правосознание, под которым понимается совокупность идей, взглядов, представлений о праве.
Правосознание имеется у отдельного человека (индивидуальное правосознание), у отдельных групп
людей (групповое) и у общества в целом (общественное правосознание).
Любое правовое предписание обращено к сознанию людей. И от того, как человек воспримет
правовые запреты, дозволения и обязывания, зависит, будет ли он следовать им или нет. Добровольно и
сознательно будут соблюдать закон те люди, которые обладают высоким уровнем правосознания и
правовой культуры, так как они понимают необходимость и полезность законов, как для общества, так
и для себя лично. Некоторые же люди будут следовать им только из-за страха понести наказание за
правонарушение. В первом случае более высокий уровень правосознания проявляется в
законоуважении, во втором – более низкий находит выражение в законопослушании.
Общество заинтересовано в том, чтобы большинство людей знали законы своей страны, уважительно
относились к ним и добровольно их соблюдали. Для этого необходимо совершенствование
законодательства с тем, чтобы законы соответствовали общественным потребностям, охрана прав
личности, массовое юридическое просвещение, а также подготовка высококвалифицированных
юристов.
Вопросы для повторения