 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
177
Правительству разрешается законодательствовать. Судебные прецеденты и законодатель-
ство не считаются источниками права. Даже когда имеется закон, судья не должен применять его
ригористически (по всей строгости). Ему предоставлено широкое усмотрение, чтобы всеми воз-
можными способами примирить справедливость и власть. Еще меньше, чем законодательство, на
роль источника права может претендовать здесь судебная практика. Итак, в период, предшество-
вавший британской колонизации, классическое индусское право не основывалось ни на формаль-
ных нормативах, ни на судебных решениях. В период колониальной зависимости индусское право
претерпело существенные изменения. В области права собственности и обязательственного права
традиционные нормы были заменены нормами «общего права».
Семейное и наследственное право и другие обычаи не претерпели изменений. К 1864 г. на-
копились судебные прецеденты. Однако правило прецедента осталось далеко от традиций индус-
ского права. Многие его институты и нормы подвергались модификации и даже были заменены
новыми, но полного вытеснения индусского права не произошло. Сложилось нечто вроде «англо-
индусского права», т.е. индусское право сохранило свое регулирующее значение, правда, с опре-
деленными ограничениями.
Конституция 1950 г. отвергла систему каст и запретила дискриминацию по мотивам касто-
вой принадлежности. В индусском праве произошла своего рода революция. Однако новый Ос-
новной закон применяется только к индусам, а не ко всем гражданам Индии. Верность традициям
прослеживается сквозь все трансформации, вековые корни, связанные с религией, дает о себе
знать.
Есть свои особенности у систем китайского и японского права. Они также получили осве-
щение в книге Р. Давида. Здесь же остается подчеркнуть, что все традиционные системы испыты-
вают воздействие правовых систем Запада, хотя и сохраняют национальное своеобразие (рис. 1 и
2).
Рис. 1. Основные правовые семьи прошлого и современности
Рис. 2. Основание типологии правовых семей мира
РАЗДЕЛ ПЯТЫЙ.
ТЕОРИЯ ГОСУДАРСТВА
Тема 22. Государство: новые подходы к сущности, функциям, типологии
22.1. Основные теории государства
Существует множество весьма разнообразных теорий, по-разному объясняющих происхо-
ждение государства, природу государственной власти, ее цели и задачи, пути развития государств
и проч. Множественность таких теорий связана не только со сложностью, многосторонностью го-
сударства как социального явления, разнообразием его форм в прошлом и настоящем, но и с тем,
что государство осуществляет политическую власть, его деятельность прямо затрагивает интересы