0097 - page 133 of 283

своей совокупности установки организуются в систему ценностных ориентаций, основанных на

системе убеждений. Доминирующие установки определяют направленность личности, ее жизнен-

ную позицию и характеризуют содержательную сторону ценностных ориентаций. Соответственно

правовая ориентация - это совокупность правовых установок индивида или общности (группы,

коллектива), непосредственно формирующих внутренний план, программу деятельности в юриди-

чески значимых ситуациях.

Регулятивная функция правосознания осуществляется посредством правовых установок и

ценностно-правовых ориентаций, синтезирующих в себе все иные источники правовой активно-

сти. Результат этой регуляции - поведенческая реакция в виде правомерного или противоправного

См.: Каминская В.И., Ратинов А.Р. Правосознание как элемент правовой культуры. Правовая культура и вопросы правового воспитания.

Правовая подготовка людей не исчерпывается их формальными юридическими знаниями.

Можно обладать знаниями, но не уметь ими пользоваться.

Экспериментальные исследования правосознания различных групп и слоев населения пока-

зали, что центральным компонентом правосознания, определяющим соответствие поведения (дея-

тельности) нормам права, являются ценностные отношения к закону. Для юристов-

профессионалов наряду с отношением к закону одинаково значимыми являются правовые знания

и умение применять их. В отличие от населения, которому достаточно знать принципы, аксиомы

права и наиболее ходовые (нужные) нормы права, юристы должны досконально знать аксиомы,

тех отраслей права, с которыми они работают, достаточно хорошо - всех других, смежных

отраслей, обязательно - источники права, научную литературу (рекомендации) и судебную прак-

тику по реализуемым отраслям права. Они должны быть готовы освоить в необходимом объеме

новые знания из любой отрасли права, науки и техники, которые окажутся нужными в работе.

Правосознание существует «до», «после» права и «параллельно» с ним и является, во-

первых, его источником, отражающим объективные потребности развития общества, во-вторых,

одним из обязательных механизмов (инструментов) реализации, воплощения в жизнь, в-третьих,

средством оценки соответствия поведения (деятельности) нормам права.

Будучи в известном смысле непосредственным источником права, правосознание находит

свое выражение в правовых актах, оказывает воздействие на сам процесс и результат правотворче-

ства. Через правовое сознание и, благодаря именно ему, законодатель, как говорил Гегель, «улав-

ливает дух своей эпохи» и отражает его в правовых актах.

Правовые нормы, в свою очередь, оказывают воздействие на развитие правового сознания

граждан, формирование правильных представлений о правовых принципах и нормах, правоотно-

шениях, ответственности. Правосознание играет регулирующую роль и в процессе правореализа-

ции, в том числе при разрешении юридических дел, принятии правоохранительных актов, а также

всех видов конкретных юридических решений. Тот факт, что исполнение правовых норм значи-

тельной частью людей (разной в разных условиях) осуществляется сознательно, в силу внутренне-

го убеждения, как раз и свидетельствует о регулирующей роли правосознания. Чем выше уровень

правосознания, тем в большей мере оно проявляет эту свою роль приведения поведения в соответ-

ствие с целью и волей, выражаемых в праве, тем крепче законность и правопорядок.

Оценка результатов деятельности и каждого решения в правовой сфере также производится

с помощью правового сознания. Результатом оценки является признание поведения (деятельнос-

ти) правомерным или противоправным, а если противоправное поведение совершается специаль-

ным субъектом - должностным лицом, работником правоохранительных органов на службе или в

связи со службой - нарушением законности. Таким образом, правовое сознание является органи-

ческой составной частью правотворческой и правореализующей деятельности, выполняет роль

механизма или инструмента.

Известны различные виды правосознания. По субъектам правовое сознание подразделяется

на индивидуальное, групповое и общественное. Индивидуальное и групповое правовое сознание

носит общественный (социальный) характер. Общественное и групповое правосознание не суще-

ствует вне индивидуального.