 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
24
также заключение договоров об арбитраже. Известен договор об арбитраже, заключенный
в 1343 г. между Вольдемаром Датским и Магнусом Шведским. Договор определил, что
каждая сторона должна в качестве арбитров назвать по 24 епископа и 12 рыцарей. Де-
лались попытки учредить постоянные арбитражи, например, посредством договора между
Генуей и Венецией в 1235 г. Особенностью рассматриваемого периода было и то, что
международные конфликты начинают становиться предметом рассмотрения вселенских
соборов католической церкви, а также светских съездов государей и послов. Так, вопросы
войны и разрешения конфликтов рассматривались на съездах 1201 г. в Тарасконе и 1429 г.
в Луцке.
Существенное влияние на развитие международного права оказал Вестфальский
трактат от 24 октября 1648 г., которым завершилась Тридцатилетняя война в Европе.
Этим договором устанавливалась система европейских государств, их границы, принцип
политического равновесия. Впервые была сформулирована декларативная теория
признания, а также признана независимость Швейцарии и Нидерландов. Вестфальским
договором в международную практику Западной Европы в качестве общепризнанного
участника международного общения была введена Московская Русь. Договор закрепил
между всеми его участниками не только "право на территорию и на верховенство", но и
равноправие европейских государств без различия их форм государственного строя и
религиозной веры. В нем отразилась идея согласованных действий европейских держав,
которые были призваны решать общие проблемы на светской, а не на религиозной основе.
Значение договора состоит также в том, что он явился базовым документом в развитии
института международно-правовых гарантий.
Завершение периода сословной монархии характеризуется выработкой понятия
"суверенитет". Оно означало политическое и юридическое верховенство власти монарха
над всеми феодальными властителями внутри страны и ее независимость в
международных отношениях, включая независимость от римской церкви.
§ 3. От Вестфальского мира до Гаагских конференций мира
Этот период в истории международного права связан с развитием идеи суверенного
равенства государств, закрепленного в Вестфальском трактате 1648 г., а также с
утверждением новых принципов и норм международного права, основанных на
концепциях естественной школы права. Побудительным мотивом для утверждения новых
международно-правовых норм явилось закрепление естественно-правовых идей
Декларации прав человека и гражданина 1789 г. в конституциях Франции 1791 и 1793 гг.,
в Декларации международного права, представленной в 1793 г. аббатом Грегуаром
французскому Конвенту. В этих документах феодально-абсолютистским взглядам на
государство и на положение в нем человека были противопоставлены идеи, переносившие
на международные отношения нормы и правила, свойственные взаимоотношениям
индивидов, — "человек должен человеку то, что народ должен другим". Народы
находятся между собой в естественном состоянии, связывает их всеобщая мораль.
Следовательно, было отвергнуто представление о суверенитете, который принадлежит
монарху. Вместо суверенитета монарха выдвигался принцип суверенитета народов:
"Народы по отношению друг к другу независимы и суверенны, каковы бы ни были
численность населения и размеры территории, которую они занимают" (ст. 6 Декларации
Грегуара). В Декларации были также закреплены принципы невмешательства во
внутренние дела другого государства ("народ не имеет права вмешиваться в дела других
народов"), территориального верховенства, соблюдения международных договоров
("договоры между народами священны и нерушимы").
Хотя проект Декларации, подготовленный Грегуаром, французским Конвентом не
был утвержден, его положения, как и положения принятой учредительным собранием
Франции Декларации прав человека и гражданина, оказали огромное влияние на