 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
42
выбили часть славянства, вероятно, ту самую, которая наиболее выдвинулась на юг в
соседство с сарматами, из его местожительства и увлекли на запад. Рассказ Приска дает
полное основание думать, что Паннония в V веке была наводнена не только гуннами,
но и славянами (а также и готами). Перевозчики, угощавшие византийских послов
медом и просом, были, несомненно, славяне. По-видимому, славяне же и построили
деревянные хоромы для царя кочевников Аттилы. Но самое главное — передвижения
тюркских орд смели то оседлое и полуоседлое население, которое к тому времени так
или иначе успело распространиться по степям нашего юга. Оседлое население в наших
степях перед этим составляли германские племена готов, а также, по-видимому, и
некоторые иранские племена. Готы, как уже сказано, ушли на запад, частью были
истреблены, частью ушли на юг. Сарматские племена также отчасти были истреблены,
отчасти спаслись на запад и на Балканский полуостров; кроме того, остатки алан
удержались на Дону и в Предкавказье (ясы нашей летописи, позднее — осетины). С
исчезновением оседлого населения и главных масс кочевников из южнорусских степей
двинулись в них славяне, потревоженные, всколыхнутые в своем старом
местопребывании проходившими мимо них народными потоками. Славянская
колонизация направилась двумя путями: на юг — к Черному морю и Дунаю, и на
восток, обходя ближайшие побережья Азовского моря и низовья Дона, где
владычествовали кочевники. Об успехах этой колонизации в половине VI века дают
сведения современные историки: готский Иорнанд († после 552 года) и византийский
Прокопий († 562 году). Иорнанд (De Getharum origine et rebus gestis, cap. V) сообщает
«к Дунаю прилегает Дакия, как венцом огражденная высокими горами, по левой
стороне которых и от верховья реки Вислы на неизмеримом пространстве обитает
великий народ винидов. Хотя имя их и меняется теперь в зависимости от племен и
мест, но главные названия их — склавины и анты. Склавины живут от города
Новиодунского и так называемого озера Мурсийского до Днестра и на север до Вислы;
анты же, храбрейшие между ними, — над излучиной Черного моря, от Днестра до
Днепра». Это известие вполне подтверждает и Прокопий. По его словам, склавины и
анты говорят одним языком и занимают великое пространство земли; большая часть
земель по ту сторону Истра принадлежит им; область на север от Понта Эвксинского
занимают бесчисленные народы анты. В известиях Прокопия славяне являются уже
обитателями и Донского бассейна. Описывая народы, жившие по обе стороны
Мэотиды, Прокопий говорит, что далее на север живут, бесчисленные народы антов
(De bello Gothico, liber III, cap. XVI; liber IV, cap. IV).
Итак, начальная славянская колонизация степных пространств нашего юга имела
место в V и первой половине VI века. Против этого положения стоят мнения ученых,
отождествляющих славян с теми народностями, которые сменялись в наших степях до
того времени, как выступили на них славяне под своим собственным именем. Мы уже
имели случай касаться мнений, отождествляющих славян со скифами и сарматами.
Остановимся теперь на мнении, отождествляющем гуннов и славян, и посмотрим,
насколько оно убедительно.
Вопрос о народности гуннов; мнение Д. И. Иловайского.
Славян в гуннах склонен был видеть покойный Забелин, но подробно и
обстоятельно это мнение развито было Д. И. Иловайским в его «Разысканиях о начале
Руси».
Гуннов Иловайский считает давними обитателями степей нашего юга, указывая
между прочим на «хунов» в географии Птолемея. Так как, по известиям современ-
ников, гунны прибыли из-за Мэотийских болот, то Иловайский приурочивает их
коренное местожительство к области Кубани и нижней Волги. Отсюда они и двинулись
на сарматов, своих западных единоплеменников (сарматов Иловайский считает также
славянами). Чтобы помирить сообщения Аммиана Марцеллина о кочевом образе жизни