Navigation bar
  Print document Start Previous page
 239 of 248 
Next page End  

239
Влияние протестантизма; ереси Матвея Башкина и Феодосия Косого. 
Наряду с этим господствующим течением в духовной жизни русского общества на
поверхность ее выбирались струи, которые шли вразрез с ним и производили как бы
водовороты в сознании русского общества. К таким явлениям надо отнести ереси
Матвея Башкина, Феодосия Косого, игумена Артемия. Эти ереси показывают, что не
все русские люди того времени склонны были сосредоточиваться в убеждении
правости и спасительности национального православия, что некоторые способны были
к анализу и критике основных его догматов и к смелым построениям религиозных
истин в совершенно новом направлении.
Великим постом 1553 года к попу Благовещенского собора Симеону пришел на
исповедь боярский сын Матвей Семенович Башкин и, не ограничиваясь обычным
покаянием, вступил с ним в беседу о вере. Беседа эта продолжалась на подворье у попа
и в доме самого Башкина. Башкин своими речами привел в великое смущение
священника. Между прочим он говорил: весь закон Христов содержится в словах:
«возлюби ближнего своего, как сам себя, а мы де Христовых рабов у себя держим;
Христос всех братьею нарицает, а у нас де на иных и кабалы, на иных беглыя, а иных
нарядные, а на иных полныя; а я де благодарю Бога моего, у меня де что было кабал
полных, то де есми все изодрал, да держу своих добровольно». Матвей поучал попа,
что обязанность священников «посещати нас почасту и о всем наказывати, как нам
самим жити и людей у себя держати, не томити». Боясь, как бы не попасть в беду от
таких собеседований, Симеон сказал о недоуменных вопросах Башкина и развратном
им толковании апостола товарищу своему, известному священнику Сильвестру, а тот
доложил об этом царю. Башкина схватили и поручили допросить его двум старцам
Иосифо-Волоколамского монастыря. Башкин сначала не хотел признаваться ни в какой
ереси, но затем его постиг гнев Божий: начал он страшно бесноваться, извешивать свой
язык и кричать разными голосами. Пришедши в разум, он услышал страшный глас
Богородицы, приказывавший ему во всем сознаться и выдать своих
единомышленников. Башкин и сделал это письменно. Из посланий митрополита Ма-
кария в Соловецкий монастырь и царя к Максиму Греку узнаем, в чем состояла ересь
Башкина и его последователей: 1) «Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа
неравна Его Отцу поведают; 2) честное и святое тело Его и честную и святую кровь Его
ни во что ж полагают, но токмо прост хлеб и просто вино вменяют; 3) святую и
соборную апостольскую церковь отричют, глаголюще, яко верных собор — сие есть
токмо церковь, сия же зданная ничтоже есть; 4) божественные плоти Христовы
воображение и Пречистые Богоматери и всех святых Его честных икон изображение
идолы наричют; 5) покаяние ни во что же полагают, глаголюще: как престанет грех
творити, аще у священника и не покается, несть ему греха; 6) отеческое предание и их
жития баснословие вменяют; 7) вся божественная писания баснословие наричют,
апостол же и евангелие не истинно излагают». Легко видеть, что Башкин и его
товарищи прониклись крайними протестантскими идеями, распространявшимися тогда
по всей Европе. Сам Башкин признался, что «злое учение он принял от литвина
Матюшки, оптекаря, да Ондрюшки Хотеева — латынников». Так и Русь не осталась без
влияния реформационных идей эпохи. Впрочем, это влияние было уничтожено в самом
же начале энергичными мерами. По соборному определению, Башкин и его товарищи,
два брата Борисовы, посажены были в пожизненное заключение.
Матвей Башкин
оговорил в ереси между прочим Феодосия Косого. Феодосий Косой был беглый
дворовый человек одного московского боярина, постригшийся в монахи в Белозерском
монастыре. О его учении мы узнаем из полемических сочинений, написанных против
его ереси монахом Зиновием Оттенским («Истины показание к вопросившим о новом
учении», «Послание многословно») и другим неизвестным автором. Из этих сви-
детельств видно, что учение Косого было развитием тех самых радикальных взглядов,
которые ранее распространялись жидовствующими. Феодосий учил, что Бог един, а не
Сайт создан в системе uCoz