 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
209
службой с поместий: вотчинники, как и помещики, обязаны были с каждых 100
четвертей земли в поле, «а в дву потому ж» выставлять одного всадника в полном
вооружении. Правительство стало одинаково стремиться к тому, чтобы земля из
службы не выходила, все равно была ли она поместная или вотчинная. Таким образом,
в 1556 году правительство, отметив, «что вельможи и всякие воины многими землями
завладели, а службой оскудели», и что служба их не соответствует размерам их вотчин
и поместий, распорядилось: «творя уравнение в поместьях землемерием, учинить
каждому, что достойно, излишки же разделити неимущим», при этом обращено было
внимание на вотчинные владения служилых людей, и не имеющим вотчин
предполагалось давать большие поместья, чем лицам, у которых были вотчины. Такая
практика установилась и в последующее время.
Обеспечиваемая землей военная служба стала обязательной наследственной
повинностью служилого класса. Судебник 1550 года постановлял: «А детей боярских
служивых и их детей, которые не служивали, в холопи не приймати никому, опрочь
тех, которых государь от службы отставит». Следовательно, дети боярские по службе и
рождению не могли уже располагать своей личной свободой. Грамота 1556 года
содержит указание на то, что служилый человек должен был начинать свою службу с
15 лет и нести ее до смерти или до неспособности за старостью и увечьем.
Для приведения в известность всех годных или поспевших к военной службе
служилых людей производились периодические смотры им, или разборы. Для этого из
Москвы командировались в уезды особые лица, которые при помощи окладчиков,
выбранных из местных служилых людей, определяли имущественную состоятельность
и служебную годность служилых людей и составляли им списки. В разборные списки,
или десятни, заносились сначала люди, уже состоявшие на государевой службе. О
каждом таком человеке обозначалось, «каков он будет на государево службе конен и
оружен и люден», или «что с кем на государево службе будет
людей, и коней, и
доспехов, и всякого служебного наряду», «кто каков отечеством и службой, и кому кто
в версту, и в которую статью кто с кем поместным окладом и денежным жалованием
пригодится, и кому мочно вперед государева служба служити, и на государевы службы
приезжают на срок ли и с государевы службы до отпуску не съезжают ли, и которые к
службам ленивы за бедностью, и которые ленивы не за бедностью». После внесения в
десятни старых служилых людей вносились «новики», которые только что начали
службу или только еще «поспели» к ней, вышли из «недорослей». Их верстали
поместными окладами или «в припуск», или «в отвод», т. е. они должны были отбывать
военную службу с отцовского поместья, если это были дети многоземельных служилых
людей, или же получали самостоятельный оклад.
Наследственная обязанность военной службы уже в XVI веке стала приводить
фактически и к наследственному владению поместьями. Еще от 1532 года сохранилась
духовная грамота, в которой завещатель просит душеприказчиков ходатайствовать о
передаче его поместья его жене и сыну, а по одной духовной 1547 года братья-
наследники наравне с вотчиной отца должны были поделить между собой и его
поместье. Когда умирал служилый человек, его поместье стали оставлять за не-
дорослями-сиротами, если не было неверстаного взрослого сына; если же таковой был,
то ему вместе с отцовским поместьем передавалось и попечение о младших братьях и
сестрах. Из поместья выделялись известные доли на прожиток вдове и дочерям, вдове
до смерти или до вторичного замужества, дочери до 15 лет, когда она должна была
выйти замуж. Если к тому сроку находился у девицы жених из служилых людей, она
могла справить за ним свой прожиток. Закон 1550 года, испомещая под Москвой
известную тысячу служилых людей, установил как правило переход подмосковного
поместья от отца к сыну, годному к службе.
С установлением обязательной службы с вотчин и вотчинное землевладение стало
таким же средством содержания военно-служилого класса, как и поместное.