 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
190
постели, со своим дворецким Шигоной Поджогиным да дьяком. Так, Московский государь
становился самодержцем не только по отношению к другим государям, но и по отношению к
своим подданным. Исчезали всякие свободы и вольности, доставшиеся по наследству от
удельной эпохи, и Московское государство начинало превращаться в абсолютную,
неограниченную монархию.
Общественная среда как благоприятное условие для развития московского
абсолютизма.
Естественно возникает вопрос: почему общественная среда Великой Руси оказалась столь
податливой для развития монархического абсолютизма? На этот вопрос можно дать такой
общий ответ: потому что общество Великой Руси от предшествующей истории не получило
достаточно крепкой организации для борьбы с абсолютизмом. Великим князьям Московским
при утверждении и расширении своей власти не приходилось считаться ни с
самостоятельностью крупных местных миров, за небольшими исключениями, ни с сильными
сословными корпорациями. В эпоху татарского владычества, как известно, в Великой Руси
существовали только две крупные самоуправляющиеся земли — Новгородские и Псковские,
в которых верховная власть принадлежала вечам главных городов и которые крепко
держались за свою старину. Вся остальная Великая Русь была разбита на множество мелких
обществ под управлением князей-хозяев. Политическая самодеятельность в этих обществах,
обязанных своим возникновением устроительной деятельности князей-хозяев, не разви-
валась, а где она встарь и проявлялась, как, например, в Ростове и Суздале, там давным-
давно была подавлена князьями-устроителями земель. В Великой Руси еще в XII веке
княжеская власть получила решительное преобладание над обществом. Когда же эта
княжеская власть раздробилась, то вместе с тем распалось и общество на множество
подчиненных князьям мелких общественных союзов. Из продолжительной эпохи удельного
дробления общество Великой Руси не могло вынести привычки к солидарности, к
совместному действию и энергичному отстаиванию общих интересов. Справедливо поэтому,
что удельная раздробленность не только содействовала собирательным успехам Москвы, но
в виде известных духовных переживаний содействовала и успехам московского
абсолютизма. Когда вся Великая Русь объединилась в руках великого князя Московского, в
ней не оказалось местных политических организаций, могущих мешать установлению
монархического абсолютизма.
Политическое бессилие московского боярства; местничество.
Не нашлось и достаточно сильного и солидарного общественного класса, который был бы
в состоянии со своей стороны поставить пределы развитию этого абсолютизма. Некоторые
шансы в этом отношении имел, конечно, высший класс князей и бояр, сгруппировавшийся
вокруг Московского государя. Князья наполнили собой передние ряды слуг Московского
государя и закрыли собой старое московское боярство. Становясь слугами Московского
государя, они не переставали быть по-прежнему князьями-государями в своих вотчинах,
творили в них суд и управу, собирали с населения подати, имели свои собственные войска. В
общем, следовательно, они могли составить великую силу для противовеса развивавшемуся
абсолютизму. Но дело в том, что в то самое время, когда устанавливалось московское
единодержавие и самодержавие, этот новый класс только что слагался и не успел еще
приобрести нужной солидарности. Людей соединяет и сплачивают время, более или менее
продолжительное общение и затем общие интересы. Этих условий пока еще не хватало для
того, чтобы князья и высшее боярство могли составить тесно сплоченную и сильную
общественную группу. Понаехав с разных сторон ко двору Московского государя, князья и
высшие бояре все еще чувствовали себя чужими друг другу и подчас соперниками,
конкурентами. Каждый из них стал слугой Московского государя после постигшего его