 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
17
гончарного станка, от руки, но в общем довольно искусно. Для нанесения орнамента
служили нити, веревочки, тесьмы, рогожки, сетки, заостренные кости. Посуда
обжигалась в особых горнах, выкопанных в земле, обтыканных палочками и
обмазанных глиной. Кроме сосудов из глины приготовлялись пряслица и ткацкие
грузики, свистки и различные статуэтки людей и животных, указывающие на начало
ваяния.
Раскопки обнаружили возникновение в неолитическую эпоху погребального обряда,
что в свою очередь указывает на зачатки верований, на проблески религиозного
сознания. Древнейшим обрядом является погребение покойника в яме с поджатыми
ногами и с прижатыми к лицу руками; впрочем нередки случаи похорон покойника и в
выпрямленном положении. Яма иногда имеет следы деревянного сруба или выложена
камнями; следовательно для покойника готовили своего рода дом.
В яме встречаются
каменные орудия и глиняная посуда; следовательно покойник снабжался нужными
предметами для загробной жизни. Над могилой насыпался курган, иногда довольно
высокий. В Галиции и Волыни открыты были погребения в каменных ящиках (кистах),
сложенных из тщательно притесанных каменных плит; вместе с костяками в этих
кистах найдена была глиняная посуда и каменные орудия. В некоторых каменных
ящиках вместо костяков найдены урны с пеплом и полированные каменные топоры;
значит, появился уже обряд сожжения покойников. Найдены были и другие вариации
погребения. Так, близ села Волосова Муромского уезда графом Уваровым раскопаны
пять человеческих скелетов, положенных в направлении с севера на юг, с рукой,
подложенной под голову. Над головами скелетов в слое угля найдены сосуды с пеплом,
костями зверей и кремневым наконечником изящной отделки. Наконец, в курганах
степной полосы найдены были костяки, выкрашенные красной краской (охрой). По-
видимому, трупы при положении их в могилу посыпались или обмазывались красной
краской, которая потом с распадением тела оседала на костях. Интересно, что такие же
окрашенные костяки встречаются и в других странах — в Италии, северной Африке,
Америке и Океании. Встречается и такой вариант погребений: покойника клали на дно
могилы, подсыпая ему под голову свежей глины; сделанные из этой же глины валики
клались на труп; кроме того, с покойником закапывались каменные орудия и глиняные
сосуды.
Трипольская культура.
Высшего развития своего культура неолитической эпохи достигла в культуре глиняных
мазанок и раскрашенной посуды, открытой впервые покойным В. В. Хвойко в бассейне
р. Стугны и Красной, в окрестностях села Триполья и названной поэтому триполъской
культурой. Культура эта имела обширное распространение. Следы ее находят в области
Десны в Черниговской губернии, в области Днепра в Киевской и в смежных частях
Херсонской губернии, в Подольской, в Галиции, Бессарабии, Румынии и далее в
славянских землях Балканского полуострова. Раскопки обнаружили, что в это время
люди жили в землянках, надстроенных сверху деревом, от 3 до 5 метров в длину и
ширину. Стены этих жилищ устраивались из плетня или частокола и обмазывались
глиной с примесью соломы или зерновой шелухи. В середине землянок находилась
яма, в которой устраивался очаг. Эти ямы кроме золы наполнены теперь остатками
пищи в виде растворчатых раковин, костей оленя, дикой козы, свиньи, коровы, овцы,
лошади, рыб и птиц, обуглившихся зерен пшеницы, проса, ячменя и конопли, а также
черепками битой посуды и обломками орудий из камня, кости и рога. Рядом с этими
землянками открываются сооружения особого рода — глиняные площадки. Они так же,
как и землянки, обведены были стенками из кольев, бревен и прутьев, обмазанными
глиной и иногда окрашенными. Но здесь нет центральных ям и очагов, нет и кухонных
остатков. На полу, обмазанном глиной, стоят пирамидально сложенные камни,
глиняные столбы, в виде усеченного конуса, чашеобразные каменные плиты и ог-