 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
147
заменялись укрепленными городками на холмах, на возвышенном берегу реки или на
старинных мерянских курганах. Эти княжеские городки и кремли удовлетворяли той
же потребности, что и западные феодальные замки. Духовные владыки наши также
возводили укрепления. Монастыри строились одинаково с княжескими кремлями,
обыкновенно при озере или реке. Оба окружались стенами однородной архитектуры с
башнями, бойницами, воротами. У бояр XIV-XV веков не было таких укреплений, но
каждая боярская вотчина даже в позднейшее время, в XVII веке, представляла собой
вооруженный стан, окруженный частоколом. Значит, в данном случае разница Руси с
Западной Европой была не столько качественная, сколько количественная.
Западноевропейский феодализм вообще пошел в своем развитии гораздо дальше,
чем феодализм русский. На Руси не выработалось той системы феодальной, тех строго
очерченных правовых институтов, обычаев, понятий, того житейского ритуала,
которые можно наблюдать в западных странах в средние века. Русский феодализм в
своем развитии не пошел дальше первичных, зачаточных форм, которым не удалось
отвердеть и упрочиться. Причина этому — зыбкая общественная почва, на которой он
создавался, подвижность населения в непрерывно колонизующейся стране, с одной
стороны, а с другой — напряженное давление извне, будившее инстинкты народного
самосохранения и вызывавшее к жизни и творчеству государственное начало в настоя-
щем, истинном смысле этого слова.
* * *
Пособия:
Вышеуказанные труды Д. И. Багалея, Д. И. Иловайского, С. М. Соловьева, М. А.
Дьяконова, А. Н. Филиппова, и сверх того:
В. И. Сергеевич. Вече и князь (Русские юридические древности. Т. 2. СПб., 1893).
Б. Н. Чичерин. Опыты по истории русского права. М., 1858.
В. О. Ключевский. Боярская дума древней Руси. М., 1909. Изд. 4-е.
Н. П. Павлов-Сильванский. Феодализм в древней Руси. СПб., 1907 г. Сочинения. Т. 3. СПб., 1910.