 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
29
16. Охарактеризуйте роль математики в развитии естествознания.
17. Может ли естествоиспытатель обойтись без глубоких знаний математики?
18. Каков основной смысл высказывания Канта о роли математики в естествознании?
19. Как характеризовал Пуанкаре гармонию природы, выраженную математическими
законами?
20. В чем заключается сущность закономерности экспоненциального развития науки?
21. Приведите цифры, характеризующие развитие отечественной науки начиная с 1913г.
22. Может ли долго продолжаться экспоненциальное развитие науки?
23. Чем обусловливаются антинаучные тенденции в развитии науки?
24. Какие ошибочные пути в естественно-научном познании приводят к антинаучным
тенденциям?
25. В чем опасность антинаучных проявлений?
26. Как средства массовой информации способствуют развитию антинаучных тенденций?
27. Какова взаимосвязь естествознания и нравственности?
28. Почему евгеника не получила должного развития?
29. Способствует ли естествознание формированию нравственных норм?
30. Какова роль рационального естественно-научного познания в формировании
мировоззрения?
31. Назовите основные факторы, влияющие на мировоззрение.
32. В чем проявляется иррациональная составляющая мировоззрения ?
33. Почему религию нельзя сводить только к иррациональному?
34. Каковы основные признаки науки, сформулированные Гегелем?
35. Назовите признаки, общие для научного и религиозного знаний?
36. Чем определяются взаимоотношения естествознания с религией в разные периоды времени?
37. Каковы объективные факторы, определяющие сближение науки и религии в последнее
время?
Глава II. ЕСТЕСТВЕННО-НАУЧНОЕ ПОЗНАНИЕ
ОКРУЖАЮЩЕГО МИРА
2.1. Естественно-научное познание - процесс постижения истины
Общие сведения
В основе любого, в том числе и естественно-научного, познания действительности лежит
сложная творческая работа, включающая сочетающиеся сознательные и подсознательные
процессы. О важной роли подсознательных процессов говорили многие выдающиеся ученые. В
частности, Альберт Эйнштейн подчеркивал: «Нет ясного логического пути к научной истине, ее
надо угадать некоторым интуитивным скачком мышления».
Особенности сознательных и подсознательных процессов творческой работы придают
индивидуальный характер решению даже одной и той же естественно-научной проблемы разными
учеными. «И хотя представители различных школ считают свой стиль единственно правильным,
разные направления дополняют и стимулируют друг друга; истина же не зависит от того, каким
способом к ней приближаться,» – так считал физик-теоретик А.Б. Мигдал (1911–1991).
Несмотря на индивидуальность решения научных задач, можно назвать вполне определенные
правила научного познания действительности:
– ничего не принимать за истинное, что не представляется ясным и отчетливым;
– трудные вопросы делить на столько частей, сколько нужно для их разрешения; начинать
исследование с самых простых и удобных для познания вещей и восходить постепенно к
познанию трудных и сложных;
– останавливаться на всех подробностях, на все обращать внимание, чтобы быть уверенным,
что ничего не опущено.
Данные правила впервые сформулировал Рене Декарт (1596–1650), выдающийся французский
философ, математик, физик и физиолог. Они составляют сущность метода Декарта, который в
одинаковой мере применим для получения как естественно-научных, так и гуманитарных знаний.