 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
42
должен был утвердиться после ликвидации крепостничества. Выступая за полное
уничтожение класса помещиков, национализацию земли, он считал, что на основе общины
следует строить систему землевладения и землепользования.
Социализм Чернышевского не вышел за рамки утопического. "Чернышевский, — писал
В.И. Ленин, — был социалистом-утопистом, который мечтал о переходе к социализму через
старую, полуфеодальную крестьянскую общину, который не видел и не мог в 60-х годах
прошлого века видеть, что только развитие капитализма способно создавать материальные
условия и общественную силу для осуществления социализма".*
* Ленин В. И. Полн. собр. соч. Т. 20. С. 175.
"Политическая экономия трудящихся" рассматривала все основные проблемы
экономической теории. Отвергая определение предмета политэкономии как науки о
богатстве, Чернышевский называл ее наукой о материальном благосостоянии человека,
насколько оно зависит от вещей и положений, производимых трудом.
В качестве метода исследования Чернышевский выдвинул метод гипотез, получивший
название гипотетического. Это, по существу, метод абстракций, нацеленный на то, чтобы с
помощью научных предположений (гипотез) освободиться от влияния второстепенных,
усложняющих условий и установить главное.
Чернышевский отметил заслугу А. Смита и Д. Рикардо в создании трудовой теории
стоимости. Он считал, что стоимость принадлежит только вещам, произведенным трудом, а
труд — единственный источник производства. С позиции трудящихся из трудовой теории
стоимости был сделан вывод о том, что если продукт обязан своим возникновением труду, то
весь должен составлять принадлежность того самого организма, трудом которого создан.
"Прежняя теория говорит: все производится трудом, новая теория прибавляет: и потому все
должно принадлежать труду".*
* Чернышевский Н.Г. Избранные экономические произведения. Т. 2. М., 1948. С. 69.
"Политэкономия трудящихся" по-иному, чем западные экономисты, трактовала
проблему труда, его купли-продажи. Чернышевский исходил из того, что труд не является
продуктом, а представляет собой производительную силу, его источник. Отсюда следовал
вывод, что труд не может быть предметом торговли, хотя это, как само собой разумеющееся,
принималось буржуазной политэкономией.
В подходе к капиталу Чернышевский также не ограничился позицией классиков
западной политэкономии. Он делал отличный от них вывод: поскольку капитал является
продуктом труда, то и принадлежать он должен тем, кто его создал. Разделяя теорию
Рикардо и, по существу, отождествляя прибыль с прибавочной стоимостью, он делал
ударение на обратной зависимости прибыли и заработной платы, подчеркивал
несовместимость интересов стоящих за этими категориями двух классов. В интересах
повышения материального благосостояния трудящихся следовало, по его мнению,
объединить прибыль с заработной платой.
"Политэкономия трудящихся" означала существенный шаг вперед в толковании
земельной ренты. Еще в статье "О земле как элементе богатства" содержалась мысль о том,
что существует рента и с худших участков, т.е. абсолютная земельная рента. Хотя данное
положение не получило теоретического обоснования, тем не менее оно представляло шаг
вперед в развитии теории ренты. Чернышевский определил ренту как излишек прибыли и
выступил с критикой "закона" убывающего плодородия почвы.
Чернышевский дал характеристику капиталистической конкуренции, экономических
кризисов и некоторых других вопросов. Он исходил из того, что социализм будет свободен
от конкуренции и анархии производства, место которых займет планомерность,
соревнование. Социалистическое производство должно, по его мнению, руководствоваться