 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
55
подушной подати. Эти указы полностью ликвидируют разницу между крестьянами, холопами и
дворовыми людьми*.
"Русская правда" называет источники полного (обельного или одерноватого) холопства. Сюда
относились плен, добровольная или по воле родителей продажа свободного человека в холопство,
женитьба на рабе или выход замуж за холопа без особого договора о свободе своей с их
господином, рождение от несвободных родителей, нарушение полусвободным человеком —
закупом — обязательств, лежащих на нем перед господином. Некоторые из этих источников
холопства отмерли к середине XVI века сами собой: сюда относится последний источник —
рабство, проистекшее из нарушения закупом своих обязательств или из преступления,
совершенного закупом. С исчезновением закупничества естественно иссяк и этот источник
холопства.
Полные холопы второй половины XVI и XVII веков не имели никаких личных и
имущественных прав, были все еще абсолютно несвободны. Полное холопство было
потомственным, власть над полными холопами была наследственной. Но весьма характерно, что
во второй половине XVI века наблюдается ярко выраженная тенденция по возможности сжать,
сузить пределы полного холопства, уменьшить число его источников. Судебник 1550 года
установил, что дети холопа, родившиеся до того времени, как отец их вступил в рабское состоя-
ние,— свободны. Тот же Судебник уничтожил
* И.Я.Фроянов делает категорические выводы о рабовладении древних славян. По его мнению, "и войны, и
рабство, и данничество — неизбежные спутники первобытной эпохи". В IX веке рабство на Руси приобретает важное
экономическое значение, работорговля приобретает массовый характер, черпая "товар" не только из внешних, но и из
внутриплеменных источников. Подавляющая часть рабов, приобретаемых восточными славянами посредством
полонов, поступала на внешний рынок. К началу XI века заметен рост торговли рабами ("челядью") и на внутреннем
рынке. Охвативший в это время Русскую землю кризис родоплеменных отношений создал почву для
внутриплеменного порабощения, возникновения холопства — рабов из своего, местного, населения.— Фроянов И.Я.
Рабство и данничество у восточных славян.— СПб: С.-Петербургский университет, 1996.— С. 504, 137,228.
О масштабах славянской работорговли говорит и тот факт, что само понятие "раб" в ряде европейских языков
связано со словом
"slave" (славянин). Конечно, не все рабы, поступавшие в Европу через славянских купцов, в
действительности были славянами. "Slave" — это и указание источника приобретения раба — "купленный от славян"'.