 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
82
круг занятий. Дворянам – правосудие, земледелие и военную службу; купечеству – торговлю и
промыслы. Пожалование купцам дворянского звания он считал недопустимым: "Дед воровал, сын
грабил, внук разбойничал, достоин ли он потомственного награждения?" Тем не менее каждое сословие
должно иметь свой голос в решении важных государственных дел, поэтому в Высшем правительстве
Офирского государства заседают и дворяне, и купцы, и мещане (о крестьянах упоминания
отсутствуют).
М.М. Щербатов вполне осознавал полную экономическую несостоятельность и
бесперспективность крепостного права, нарушающего все нравственные нормы. Земледелие он
характеризовал как важнейший род деятельности, и, исходя из этих представлений, он делил всех
людей на производителей и потребителей. В России, по его мнению, наступило оскудение земледелия,
которое "совершенно пало". Характеризуя положение крестьян (производителей), Щербатов писал, что
они "питаются мякинным хлебом, живя скорее как животные, а не как люди". Между тем именно земля
должна бы стать источником благоденствия всех, а потому земледелие должно всячески поощряться и
"обороняться" правительством. Он многократно обращает внимание на непроизводительность
подневольного труда, противопоставляя ему результаты свободного хозяйствования на собственной
земле. "Если бы дать свободу крестьянам в России, сие оживило бы их промысел, и, не прикрепленный
к земле, не находящийся более в рабстве, каждый из них потщился достигнуть возможного
благоденствия, а из сочетания частных благополучии проистечет и всеобщее блаженное состояние".
У Щербатова много интересных проектов, преследующих цель поддержки "падающего
земледелия": повышение агротехники, создание государственной коллегии земледелия, рациональное
распределение земель, переселение крестьян из густонаселенных губерний в малонаселенные,
учреждение образцовых опытных хозяйств, садов и огородов, возрождение коневодства, "разведение
разной скотины", широкое распространение прогрессивного опыта.
По поводу крепостного права Щербатов полагал, что освобождение крестьян – дело будущего.
Пока же эту акцию он считал преждевременной, ибо крестьяне непросвещенны и нравственно не
подготовлены к свободной жизни, вследствие чего при внезапном их освобождении они могут "впасть в
обленчивость", перестать заниматься земледелием, оставить неплодородные земли и направиться к
плодородным с благоприятным климатом, в результате центр империи может оскудеть и запустеть и
стране будет грозить разорение.
Средства для ближайших преобразований в сельском хозяйстве Щербатов находил в возможности
сокращения расходов на содержание армии. Задолго до А.А. Аракчеева он вносил предложения об
устройстве военных поселений, подробно разработав эту идею и представив на высочайшее имя
"Мнение о военных поселениях". В организации подобных поселений он усматривал экономию средств,
создание хорошо обученной армии, повышение ее благосостояния (в связи с уменьшением
численности) и ослабление бремени рекрутчины и налоговых тягот для населения. Все перемены, о
которых писал Щербатов, предполагалось осуществлять исключительно постепенно, эволюционным
путем, в основном пользуясь такими рычагами, как введение "хороших законов" и просвещения народа.
4. Учение о государстве и праве С. Е. Десницкого
В середине XVIII в. в России сформировалась идеология Просвещения, характер которой
определялся условиями экономического, социального и политического развития страны. Просветители
обличали язвы современной социальной и политической действительности; критиковали произвол
крепостников-помещиков, отмечая при этом общую бесперспективность крепостного права с точки
зрения возможностей дальнейшего экономического и промышленного развития России. Они обращали
внимание русского общества на необходимость отмены крепостного права, а также ограничения власти
абсолютного монарха законом и определенными формами представительства, способного выражать
общественное мнение.
Реализацию этих идей они связывали с распространением просвещения, полагая, что
просвещенный монарх (в частности, Екатерина II) и просвещенное общественное мнение способны
направить страну по пути социальных и политических реформ, столь необходимых России.
Наиболее полное выражение взгляды Просветительства как направления политической мысли
получили в произведениях С. Е. Десницкого.
С. Е. Десницкий (1740–1789) происходил из мещан украинского г. Нежина. Он закончил духовную