 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
135
стоянки, сразу несколько больших племенных объединений. Старший жуз (или орда)
находился в Семиречье, Средний занимал Центральный Казахстан, а Младший
представлял собой третий замкнутый район, расположенный в Западном Казахстане.
Распад Казахского ханства на три орды (жуза) был закономерным. Лишь на
короткое время при хане Тауке (1680 — 1718) почти вся территория и все казахские
племена и роды были собраны под его властью. Объединение казахских жузов при
Тауке-хане было вызвано не экономическими причинами, а военно-политическими.
Ему удалось преодолеть раздробленность страны ввиду опасности, грозящей от
воинственных соседей казахов —джунгар. После смерти Тауке-хана Казахское
государство снова распалось на три самостоятельных жуза. Младший и Средний жузы
и меньшая часть Большого жуза в XVIII в. добровольно присоединились к России. Во
второй половине XIX столетия в состав России вошел весь Казахстан.
Несмотря на колониальный гнет царизма, присоединение Казахстана к России
имело прогрессивное значение. Оно избавило Казахстан от разорительных и
истребительных нашествий агрессивных соседей. Под влиянием более передовой
русской экономики и культуры ускорилось развитие производительных сил Казахстана,
были ликвидированы феодальные междоусобицы, усилился переход казахов к
оседлому образу жизни, стали возникать промышленность и формироваться рабочий
класс. Возникли первые светские очаги культуры и просвещения, и вместе с ними
зародилась и окрепла национальная прогрессивная и демократическая интеллигенция.
§ 2. Общественный строй
В Казахстане шел процесс формирования патриархально-феодальных отношений,
основой которых было экстенсивное кочевое скотоводство Казахское общество
делилось на два основных класса: феодалов (ханы, султаны, бии — родовая феодальная
знать, баи, мусульманское духовенство) и крестьян-скотоводов — шаруа.
Феодалы. В руках класса феодалов была сосредоточена собственность на средства
производства — землю и на основную массу главного богатства кочевников — скот.
Феодалы имели политическую власть, пользовались многочисленными правами и
привилегиями.
Высшую феодальную аристократию составляли ханы и султаны. Феодальная
казахская аристократия царевичей составляла один господствующий обширный род
потомков сына Чингиз-хана — Джучи. Этот род ставил себя выше всех остальных
феодальных групп казахского общества. Он один имел право на выдвижение из своей
среды ханов и султанов-правителей. Представители этого привилегированного рода
имели право на самый большой выкуп и вознаграждение при защите своей личности и
т.д. Они старались не вступать в браки с другими феодалами, если последние не
происходили из сословия царевичей.
Другую и самую многочисленную часть феодалов составляли бии. В русских
источниках их называли «дворянством черной кости». Как родовые старейшины и
племенные вожди бии выделялись еще в древние времена в среде коренных казахских
родов. Постепенно они превратились в наследственную аристократию. Бии
распоряжались родовыми кочевьями и, как правило, владели большими стадами скота.
Значительную часть господствующего класса в казахском обществе составляло
байство — богатые скотовладельцы незнатного происхождения. Они имели полную
возможность не только беспощадно эксплуатировать членов родовых и аульных
общин, но и оказывать значительное влияние на внутреннюю и внешнюю политику
биев, султанов, ханов. Наиболее богатые баи часто добивались почетного звания бия,
переходили в состав аристократии и получали право занимать должности
родоначальников, аульных старшин и судей.
Особую группу казахских феодалов составляла военная знать — батыры. Батыром
мог стать как аристократ-султан, так и бий, а в редких случаях — и отдельные выходцы