 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
133
Феодалы подвергали жестокой эксплуатации дехкан и ремесленников. Постройка
новых оросительных каналов, развитие экономических связей с Россией обусловили
расширение земледелия, посевов хлопка, что привело к некоторому хозяйственному
подъему. Постепенно развивалось товарное производство как в сельском хозяйстве
(особенно в хлопководстве), так и в ремесленной промышленности. Такие города
ханства, как Коканд, Андижан, Наманган, Маргилан стали крупными торгово-
ремесленными центрами.
В первой четверти XIX в. Кокандское ханство завоевало Ташкент, распространило
свою власть на часть Семиречья и кочевья казахов вдоль Сыр-Дарьи.
Государственный строй. Во главе государства находился хан. Он был окружен
крупной феодальной знатью и чиновниками. Ближайшим лицом к хану был минг-баши
(тысяцкий). Высокими должностями считались посты казначея, военного министра,
начальника полиции и т.д. При хане был совет, состоявший из приближенных к хану
сановников, обсуждавший вопросы жизни и деятельности ханства. На общественную и
политическую жизнь ханства большое влияние оказывало мусульманское духовенство.
Глава духовенства участвовал в обсуждении вопросов на ханском совете, его мнение во
всех вопросах считалось наиболее авторитетным.
Правители на местах назывались беками и хакимами. На особом положении
находился правитель Ташкента. Он назначался непосредственно ханом и носил титул
беклар-беги (бек беков). В кишлаках административная власть была представлена
аксакалами (старостами). За поведением жителей и соблюдением ими норм шариата
следили мух-тасибы. Полицейские (курбаши) подчинялись бекам и хакимам. Армия
состояла из конных и пеших воинов. В необходимых случаях создавалось ополчение.
Судебная власть находилась в руках казиев во главе с главным судьей — кази-
калоном. На эти должности, как правило, назначали представителей духовенства как
знатоков шариата. Дела решались на основе шариата или, точнее, все зависело от
судьи, от его толкования или понимания норм шариата, что создавало громадные
возможности для судейского произвола. Трудящихся наказывали за малейшую
провинность. Широко применялись смертная казнь и телесные наказания.
* * *
Освобождение от монголо-татарского ига не привело к полному восстановлению
государственности народов Закавказья и Средней Азии. Наиболее успешно развивались
события только в Грузии, где удалось создать, хотя и на короткое время, объединенное
государство. Монголо-татарских завоевателей вскоре сменили орды Тимура,
создавшего империю, в которую входили не только среднеазиатские, но и закавказские
земли. После распада империи Тимура главными претендентами на Закавказье стали
Персия и Турция. В Средней же Азии активную роль стали играть северные кочевники,
действия которых привели затем к созданию новых государств — Бухарского,
Хивинского, несколько позже Кокандского ханства. Среднеазиатские ханства стали
полиэтническими государствами, очень разнородными в хозяйственном, социальном и
политическом отношении. Тем не менее все три ханства имели общие черты
общественного, государственного строя и права. Наиболее важной общей чертой для
них было господство ислама и мусульманского духовенства, наложившее четкую
печать на всю общественную, политическую и правовую системы.
В Закавказье только Грузии удавалось отбиваться от агрессивных южных соседей.
Что же касается Азербайджана и Армении, то они с XVI в. были поделены между
Персией и Турцией, установившими на подвластных землях свои порядки. В силу этого
о национальной государственности азербайджанцев и армян в это время говорить
затруднительно. Их земли находились в лучшем случае в вассальной зависимости от
персидских и турецких сюзеренов, а то и просто превращались в административные
единицы персидской и турецкой держав.