Navigation bar
  Print document Start Previous page
 50 of 273 
Next page End  

50
В 40-х годах складывается типичный для XVII в. стиль – с живописной, асимметричной
группировкой масс. Архитектурные формы усложняются, конструкция здания читается с трудом сквозь
покрывающий сплошь всю стену декор, чаще всего полихромный. Постепенно теряет смысл шатровое
зодчество, вертикализм его цельного объема, ибо появляются церкви, в которых имеются два, три,
иногда пять одинаковых по высоте шатров, как в церкви Рождества Богородицы в Путинках в Москве
(1649– 1652): три шатра основного объема, один над приделом и один над колокольней. Кроме того,
шатры теперь глухие, чисто декоративные. Отныне в патриарших грамотах на постройку церкви все
чаще появляется фраза: «А чтобы верх на той церкви был не шатровый». Однако, как уже говорилось,
шатры оставались одной из излюбленных форм и в городах сохранялись в основном на колокольнях,
крыльцах, воротах, а в сельских местностях шатровые церкви строились и в XVII, и даже XVIII в.
Заметим также, что в построенном в 50–60-х годах патриархом Никоном Воскресенском соборе Ново-
Иерусалимского монастыря в Истре под Москвой, повторяющем как будто храм в Иерусалиме,
западный объем здания (ротонда) завершается шатром. Распространяется определенный тип храма –
бесстолпного, обычно пятиглавого, с декоративными боковыми барабанами (световой лишь
центральный), с подчеркнутой асимметрией общей композиции благодаря разномасштабным приделам,
трапезной, крыльцам, шатровой колокольне. Примером может служить церковь Троицы в Никитниках
(1631–1634, другая дата 1628–1653), построенная богатейшим московским купцом Никитниковым и
напоминающая своей прихотливостью форм и декоративной многоцветностью (красный кирпич,
белокаменная резьба, зелень черепичных главок, поливные изразцы) хоромное строительство.
Богатство архитектурного декора особенно свойственно Ярославлю. Основанный еще в XI в. Ярославом
Мудрым, город этот испытал в XVII столетии нечто вроде «золотого века» в искусстве. Пожар 1658 г.,
уничтоживший в нем около трех десятков церквей, три монастыря и более тысячи домов, вызвал
усиленное строительство во второй половине века. Здесь строятся большие пятиглавые храмы,
окруженные    папертями, гульбищами, приделами и крыльцами, с обязательной шатровой колокольней,
иногда шатрами и на приделах (например, церковь Ильи Пророка, поставлена на средства купцов
Скрипиных, 1647–1650), всегда прекрасно гармонирующие с ландшафтом (церковь Иоанна Златоуста в
Коровниках, 1649– 1654, некоторые добавления внесены в 80-х годах, шатровая колокольня ее 38 м
высотой, с многоцветным декоративным убором из поливных изразцов; церковь Иоанна Предтечи в
Толчкове, 1671– 1687, пятиглавый основной объем которой дополнен 10 главами двух приделов, все это
вместе образует 15-главый эффектнейший силуэт). Церковные иерархи не остаются равнодушны к
декоративному богатству тогдашней архитектуры. Митрополит Иона Сысоевич с большим размахом
ведет строительство своей резиденции в Ростове Великом на берегу озера Неро (митрополичьи палаты
и Домовая церковь), называемой обычно Ростовским кремлем (70 – 80-е годы XVII в.). Нарядность
башен, галерей, крылец, ворот не уступает пышности собственно церковных сооружений, и культовая,
и гражданская архитектура как бы соперничают в праздничности образа. И как иначе, как не победой
светского начала, можно назвать архитектуру Надвратного теремка Крутицкого митрополичьего
подворья в Москве (1681–1693, другая дата 1694), весь фасад которого разукрашен многоцветными
Сайт создан в системе uCoz