 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
39
Обновились не только стены Кремля, но и его храмы, возведенные на месте старых, обветшавших
церквей времени Ивана Калиты. Считая себя прямыми наследниками владимирских князей, московские
государи всячески подчеркивали эту связь в произведениях искусства. Так, приглашенному из Болоньи
архитектору Аристотелю Фиораванти было ведено строить главный Успенский собор Московского
Кремля по образцу Успенского владимирского храма XII в., для чего итальянский зодчий и ездил во
Владимир. Московский Успенский собор действительно сохранил многое от владимирской
архитектуры: каменный храм имеет вытянутый план, пятиглавое завершение, аркатурно-колончатый
пояс по фасаду, перспективные порталы и щелевидные окна, позакомарное покрытие. Сохранив
привычную для русского человека иконографию храма, поняв красоту древнерусских форм,
Фиораванти переосмыслил их творчески, как многоопытный зодчий итальянского Возрождения.
Последнее сказалось в замене коробовых сводов крестовыми, в равной ширине всех прясел фасадов и
одинаковой высоте закомар, в замаскированности апсид выступами стен (лишь широкая средняя
несколько выдвинута вперед), в общей геометрической правильности форм. Новым было и открытое
крыльцо в виде балдахина с западной стороны. Но самым существенным отличием является решение
внутреннего пространства, в котором отсутствуют хоры, что придает храму светский, зальный характер,
недаром в летописи сказано, что собор построен «палатным образом». «Бысть же та церковь чудна
велми величеством, и высотою, и светлостию, и звоностию, и пространьством, такова же прежде того не
бывала на Руси, опросч Владимирские церкви».