 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
20
Преувеличенность эмоций, подчеркнутая динамика, грандиозность образов усиливаются благодаря
сложной светотеневой моделировке. Пергамская школа оставила примеры не менее выразительной и
полной драматизма круглой скульптуры. «Галл, убивающий себя и свою жену», «Умирающий галл» —
в этих памятниках примечательно то, что, передавая настроение трагической обреченности,
эллинистический мастер не утрирует, не окарикатуривает изображение врага, создавая его
мужественным и прекрасным в последней борьбе и перед лицом смерти. Этнические черты
демонстрируются всегда очень ненавязчиво.
Огромной славой пользовалось найденное в XVI в. произведение периода позднего эллинизма —
скульптурная группа, изображающая Лаокоона с сыновьями. Троянский жрец Лаокоон наказан
покровительницей греков Афиной за то, что предостерегает беспечных троянцев от введения в город
оставленного греками деревянного коня. Скульптурную группу исполнили родосские мастера
Агесандр, Афинодор и Полидор в 40—25 гг. до н. э. В моделировке тел Лаокоона и его сыновей много
дробности, сухости, в их позах — излишней театральности, что вообще, видимо, было характерно для
родосской школы периода позднего эллинизма, те же черты дробности и одновременно гигантомании в
более ранней работе — «Фариезский бык».
В течение II—I вв. до н. э. римские легионеры постепенно завоевали все Восточное
Средиземноморье, и с этого времени начинается новая страница в истории античного искусства, связан-
ная уже с Римом.
Искусство Рима
Этрусское искусство
История Древнего Рима охватывает период с VIII—VII вв. до н. э. по V в. н. э. Древние римляне
оставили после себя грандиозные архитектурные ансамбли, сооружения потрясающей инженерной
техники, реалистический, доходящий иногда до беспощадности характеристик портрет в скульптуре,
высокие образцы монументальной живописи и произведения прикладного искусства. Римское
искусство многое взяло, творчески переработав, у Древней Греции, но выросло оно на земле, где уже
была собственная, древнеиталийская культура, начало которой восходит еще к III тысячелетию до н. э.
и в которой наиболее интересным и развитым было искусство этрусков.
Происхождение и язык этрусков до сих пор полностью не выяснены. Большинство исследователей
склоняются к их малоазийскому происхождению. Уже в VIII в. до н. э. этруски заявили о себе как
отважные мореходы и опытные торговцы. Города этрусков были прекрасно укреплены, соединялись
благоустроенными дорогами и мостами. Это были маленькие военно-жреческие рабовладельческие
города-государства с царями во главе. Как и греки, этруски были язычниками, многобожниками, но их
религия была мрачнее, в ней большую роль играли божества смерти, загробного мира, а главными
богами были Юпитер, Юнона и Минерва (что соответствовало греческим Зевсу, Гере и Афине), и
потому многие храмы имеют интерьер, разделенный на три целлы.
Архитектура этрусков близка греческой, но этруски использовали камень только в фундаментах,
каркас делали из дерева, а стены — из сырцового кирпича. Этрусский храм стоит на высоком
постаменте — подиуме, к колоннаде портика ведет лестница. Как и греки, этруски украшали храм
расцвеченными рельефами и статуями, но из терракоты. Эти скульптуры VII—VI вв. до н. э., периода
расцвета этрусков, по стилю соответствуют греческой пластике времени архаики, но много условнее,
орнаментальное и динамичнее. Жилища этрусков имели строгую осевую композицию, но были самой
разнообразной планировки, от прямоугольных до круглых. Представление о них дают сохранившиеся
до нашего времени гробницы.
О жизни этрусков можно многое почерпнуть из росписей гробниц, высеченных в скале или
возведенных из камня наподобие кургана. Стены гробниц расписаны сценами заупокойного культа,
изображениями охот, пиров, состязаний, битв, сюжетами из мифологии. Из них мы узнаем и многие
детали быта: костюм, утварь, мебель, даже типы музыкальных инструментов (роспись гробницы
«Пирующих»; начало V в. до н. э., Тарквинии).
У этрусков рано развилась скульптура. Еще терракотовые погребальные урны VII—VI вв. до н. э., в
которых хранился пепел умерших, имеют крышки с изображением фигуры или бюста усопшего, всегда
портретного характера, лаконичного и выразительного. Такого же типа полуфигуры украшают крышки
саркофагов. Изображение условно, в чем-то схематично, но одной-двумя деталями мастер умеет создать
вполне реальный образ.