110
образе «Св. Инессы» юной христианки, отданной на поругание толпе, но спасенной Богом, явившим
одно из своих чудес.
Эль Греко. Толедо в грозу. Нью-Йорк, Метрополитен-музей
Крупным центром художественной культуры была Севилья. Севильской школе принадлежит
творчество Франсиско Сурбарана (15981664), уже в 1629 г. получившего звание главного живописца
Севильи. Заказчиком Сурбарана была церковь, главными персонажамимонахи. Спокойные, важные,
благочестивые, они представлены обычно в рост, в белых одеждах на темном фоне, в застылой,
статичной позе, что сообщало им оттенок вечного, незыблемого. Это всегда национальный, полный
достоинства характер (Св. Лаврентий» с символом мученичества жаровней в руках). Приблизительно
до 30-х годов в почерке Сурбарана сказывается влияние караваджизма: в плотности и темном цвете
красок, в светотеневых контрастах. Живопись зрелого Сурбарана совершенно самостоятельна и
свободна от каких-либо влияний. В ней нет ни внешних эффектов, ни экзальтации даже в сюжетах
мистических. Образы полны одухотворенности, величия, ясности и простоты (например, «Посещение
св. Бонавентуры Фомой Аквинским»). Лаконизм и выразительность пластических средств Сурбарана
особенно прослеживаются в его натюрмортах, в которых художник умеет выявить материальное со-
вершенство, красоту формы, фактуры, цвета изображаемых им предметов. Сурбаран создает поистине
монументальный образ «мертвой природы» в своих чистых
по краскам и строгих по формам
натюрмортах.
|