 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
1. От основного стада (точнее, это уже племя) отпочковываются более мелкие группы – роды,
способные вести хозяйство самостоятельно. Между этими коллективами поддерживаются
производственные связи и родственные отношения.
2. Внутри каждой из этих групп (родов) запрещаются брачные связи – вводится экзогамия (от греч.
«экзо» – вне, «гамо» – брак). Одновременно поощряются брачные связи молодых людей с
представителями другой родственной группы (рода), т.е. вводится эндогамия (от греч. «эндо» – внутри).
Таким образом формируются крупные устойчивые сообщества родственников – экзогамные роды и
эндогамные племена.
3. Внутри рода происходит естественное разделение труда по признаку пола. Одни
производственные функции выполняют только мужчины (преимущественно охота, не приносящая
стабильного результата), другие – женщины (собирательство, рыбная ловля, гончарное дело,
организация лагерного быта и т.п.). Это способствует повышению авторитета женщин в коллективе.
Важно и то, что в то время отсутствовало понятие отцовства – дети знали только свою мать. Таким
образом, возникает матриархат (от греч. arche – власть, лат. mater – мать).
Такое усложненное и упорядоченное устройство первобытного человеческого коллектива получило
название родовой
общины, или родового строя, который пришел на смену стадной организации.
Родовая организация была демократичной: все были равны и свободны. Однако общепринятые
традиции и обычаи подавляли интересы отдельных членов рода, сковывали их свободу и инициативу.