 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
опыта произошла стремительно, она не основывалась ни на каких новых экономических или
социологических исследованиях, т. е. носила идеологический характер. Новые оценки, тем не менее, с
энтузиазмом были восприняты в обществе, поскольку соответствовали ожиданиям масс и уровню их
политической культуры. По данным социологических опросов в 1990 г. 32% считали образцом для
подражания США, еще 32% – Японию, 17% – Германию. Таким образом, и политические элиты, и
массы не видели особых препятствий для усвоения Россией западных образцов. При этом, однако, ни
те, ни другие не учитывали фактор ее отсталости по всем основным экономическим и социальным
показателям от избранного идеала.
Процессы, происходившие в общественном сознании, были неоднозначны. В ситуации системного
кризиса обострились противоречия между людьми различных поколений. Определенное напряжение
между поколениями, существующее всегда уже потому, что их жизненный опыт существенно различен,
в кризисное время заметно возросло. Произошло своего рода отторжение старшего поколения, их
жизни и опыта, что переживалось ими очень болезненно.
После распада СССР и прихода к власти Б. Ельцина в 1991 г. имела место обвальная смена взглядов
и убеждений на диаметрально противоположные. Начало 90-х годов было временем инверсии
общественного сознания, когда казалось, что путем простой перемены знаков в оценках явлений и
процессов можно получить действительное представление о прошлом и настоящем. Новая Россия
поспешила «откреститься» от советского прошлого: были отменены советские праздники, исчезли
советские государственные символы и другая атрибутика, напоминающая о советских временах. 7
ноября и 1 мая получили новый статус: годовщина Октябрьской революции превратилась в День
согласия и примирения, праздник 1 мая стал отмечаться как День весны и труда. Статус официальных
был возвращен православным праздникам Рождества и Пасхи. Государственный герб России украсил
двуглавый орел. Эти и другие факты должны были символически продемонстрировать историческую
преемственность новой России с Российской империей, минуя советский период.
В 90-е годы в жизни российского общества произошли кардинальные изменения: были разрушены
старые экономические, социальные, политические структуры, выявилась несостоятельность надежд на
возможность быстрого и безболезненного проведения реформ, углубилось противостояние массы и
элит, особую остроту приобрели проблемы социальной защищенности населения, понизился
культурный, интеллектуальный уровень общества, фактом стала криминализация общества. Все эти
процессы не могли не привести к серьезным изменениям в общественном сознании, не могли не
повлиять на шкалу общественных ценностей и идеалов.
Данные социологических исследований показывают, что происходит очевидный процесс
прагматизации жизненных ценностей, резкого повышения роли материально-денежного фактора в
современной жизни. Здоровье, семья и материальная обеспеченность заняли в 1994–1995 гг. первые три
места в ценностных ориентациях россиян. Таким образом, в альтернативе общественное – личное все
большее число россиян делает выбор в пользу личного.
В последние годы социологи отмечают рост потенциала ценностного консенсуса. Это означает рост
числа людей, одобривших следующую совокупность ключевых ценностей: жизнь, свобода, работа,
безопасность, диалог, равенство возможностей. Несмотря на материальные трудности в альтернативе
свобода – материальное благополучие значительная часть опрошенных выбрала свободу. Вместе с тем
исследования показывают, что основные специфические российские ценности (российская
государственность, всеединство, соборность, коллективизм, национальное достоинство и др.)
сохраняют свое значение.
Данные социологических опросов выявляют ряд тревожных тенденций. Смена социального строя,
активное развитие капиталистических начал в экономике, обострение неравенства, снижение
жизненного уровня на фоне общего кризиса усложнили процессы социализации новых поколений
россиян. И хотя социально-экономические ориентации значительной части молодежи могут быть
охарактеризованы как прокапиталистические, а процессы адаптации к новым условиям у нее проходят