 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
* Возможно, первое произведение поп-арта принадлежало кисти британского художника. Во всяком случае, среди
первых была картина Хамилтона «Что делает сегодня дома такими разными, такими привлекательными?».
Революции также вовлекли значительную часть творческой интеллигенции в сферу своего действия,
определив стилистику их произведений (Б. Брехт, П. Неруда, В. Хара и др.).
Шестидесятые годы принесли миру разочарования, тревоги и беспокойства (война во Америки
Вьетнаме, убийство Кеннеди, революционные выступления молодежи во Франции). Многие художники
спасаются бегством в «минимализм» или «концептуальное» искусство*. Среди представителей
«бедного искусства» – Мерцо, Фабро и др. Американские художники, такие как Хансон и Истес,
создают гиперреалистические изображения (то же, что фотографический реализм) из жизни
американского города.
* Парижская выставка французского художника И. Клейна представляла собой просту пустую галерею, выкрашенную в
белый цвет. Андре выставляет на полу простые кирпичи. Кристо создает многочисленные вариации на тему «упаковки»
предметов. Некоторые художники изобретают happening, т.е. событие, придав произведению искусства новый смысл –
непосредственно выраженную мысль, идею художника. Единственное требование – оригинальность. В Италии это Паскали,
Паолини, Коссуда, не говоря уже об экспериментах с разрезанными картинами фонтаны или с «мешками» Бурри
.
Пять – десять лет назад современные музеи избегали каких-либо контактов с современным
искусством. Сегодня это не так. Лондонская Королевская Академия в 1988 г. организовала большую
выставку современного искусства. В Париже стеклянная пирамида И. Пеи была демонстративно
введена в классический комплекс Лувровского дворца. В Европе и Соединенных Штатах каждый день
открываются новые музеи и художественные галереи.
В XX в. научная и художественная картина мира поистине глобальна – она охватывает все эпохи, все
века, все географические регионы. Поколебался европоцентристский статус художественной
цивилизации (процесс ее мирового развития определяется не только Европой, но и культурами многих
других регионов). Пришло осознание того, что в современной культуре нет периферии, что
цивилизация становится планетарной. Но планетарность ведет не к стиранию национальных культур, а
к их возрождению и расцвету (приобщение к художественным достижениям других культур позволяет
другим народам на новом уровне осмыслить свое национальное богатство, а потому и свой вклад в
мировую цивилизацию, мировую культуру).
Контрольные вопросы
1. Назовите этапы развития западной цивилизации.
2. К каким последствиям привела первая мировая фойна?
3. Перечислите различные варианты демократической альтернативы и раскройте их сущность.
4. В чем суть обновления западной цивилизации после второй мировой войны?
5. Какие изменения произошли в системе ценностей в западной культуре XX в.?
6. Назовите глобальные проблемы XX в. и укажите пути их преодоления.
7. Перечислите основные стили в искусстве этого периода и проанализируйте пути их развития.
Библиография
О с н о в н а я
1. Актуальные проблемы культуры XX века. М.: Знание РФ, 1993.