 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
Программа октябристов носила более консервативный характер: они выступали против
парламентаризма, за сохранение имущественного и образовательного цензов, ценза оседлости при
выборах в Думу, местное самоуправление и суд. В обеих программах большое внимание уделялось
решению социальных проблем. Идеологами либерализма была разработана программа экономических
реформ, реализация этих мероприятий создала бы необходимые условия для капиталистической
системы хозяйства.
Подчеркивая, что с революцией «умные государственные люди вообще не борются, П.Б. Струве
считал, что единственная разумная тактика состоит в том, чтобы овладеть революцией в самом
начале... и вдвинуть ее в русло закономерной социальной реформы» [2].
Отношение либеральных партий к войне предопределило их тактический курс – отказ от всякой
оппозиции царизму.
Либеральная буржуазия предприняла массу усилий для мобилизации сил на ведение войны, что
способствовало ее политической консолидации и создало объективные предпосылки для их прихода к
власти после Февральской революции 1917 г.
В условиях российской действительности, где социальные антагонизмы достигли своей кризисной
точки и за сравнительно короткий исторический срок (12 лет) трижды перерастали в революции,
политическая линия на консенсус воспринималась и справа (со стороны правительства), и слева
(революционной социал-демократией) как предательство. Единственно эффективным средством
признавалось насилие. Либеральная альтернатива, рассчитанная на мирные, конституционные формы
борьбы, оказалась нереализованной. Находясь между двумя полярными политическими лагерями,
либералы не только не смогли предотвратить столкновение, но и сами оказались его жертвами.
Социал-демократическая альтернатива преобразования России
На рубеже веков российская социал-демократия переживала новый этап своего развития: переход от
раздробленности – кружков к формированию единой политической партии. В конце 90-х годов XIX в. в
российской социал-демократии появились «легальные марксисты» и «экономисты», представители
которых предприняли попытку «модернизации» марксистской ортодоксии, стали возникать
национальные организации и партии. Наибольшим авторитетом пользовалось ортодоксальное
направление, ведущее начало от группы «Освобождение труда» (1883), сделавшей первый шаг
навстречу рабочему движению. Первый съезд РСДРП (1898) только провозгласил создание партии, а
фактически (принятие программы, устава) партия была создана на II съезде (1903). Характерно, что
программа отражала типичные как для российской, так и для международной социал-демократии
представления об общественном прогрессе, который понимался как движение к социализму. По многим
принципиальным вопросам – о диктатуре пролетариата, по аграрному вопросу, о принципах построения
партии – на съезде шла борьба между «твердыми» и «мягкими» искровцами*. Победу одержали
«твердые» искровцы, которые оказались в большинстве, отсюда название большевики. Оставшиеся в
меньшинстве стали называться меньшевиками.
* Искровцы – сторонники социал-демократической газеты «Искра», сыгравшей важную роль в идейном и
организационном объединении социал-демократических комитетов и групп.
В советской исторической литературе утвердилось мнение, что на II съезде РСДРП родилась
большевистская партия нового типа, а меньшевизму отводилась роль фракции в ней. Но
большевистская и меньшевистская фракции существовали в рамках одной РСДРП, руководствуясь
единой программой и уставом, вплоть до 1917 г. Программа, принятая на II съезде, состояла из двух
частей: программы-минимум (свержение самодержавия и установление демократической республики) и
программы-максимум (установление диктатуры пролетариата и построение социалистического
общества).
В начале XX в. в России активную политическую деятельность развернули социалисты-